熊猫学院A28|美的历程
2016-11-01 09:05:40 0 举报AI智能生成
美的历程读书笔记
作者其他创作
大纲/内容
魏晋风度：人的觉醒
古诗
古诗十九首
建安风骨
正始之音
挽歌
魏晋文章
人物志
世说新语
文赋
诗品
文心雕龙
骈体
玄学（哲学）
王弼
绘画
气韵生动
以形写神
书法：飘逸绝伦
真
行
草
楷
人物
阮籍
陶潜
风格
门阀士族
哲理思辨
南北朝：佛陀悲惨世界
佛教石窟：心灵超脱
敦煌壁画
北魏雕塑：超凡绝尘
云冈北魏石窟
麦积山西魏佛像
佛教故事
恶友品
隋唐：意气功业
壁画：心灵满足
张仪潮统军出行图
宋国夫人出行图
雕塑：慈溪和蔼
禅宗佛像
瓷器
唐三彩
艳丽
唐诗：青春
诗人
李白：盛唐顶峰
王勃
陈子昂
孟浩然
王维
杜甫：诗歌集大成
大历十才子
韦应物
柳宗元
韩愈
李贺
白居易
元稹
贾岛
李商隐
杜牧
温庭筠
许浑
代表类别
边塞诗
田园诗
诗的形式
绝句
七古乐府
七律
古文
韩愈
柳宗元
元稹
白居易
骈体
李商隐
书法
王羲之
张旭
怀素
颜真卿
柳公权
李阳冰
绘画
簪花仕女图
戏曲
秦王破阵
霓裳羽衣
舞蹈
风格
盛唐
意气功业
中晚唐
世俗地主士大夫
潇洒风流中的感伤忧郁
宋朝：韵外之致
宋词
韵味
冲淡含蓄
代表人物
苏轼
绘画
山水画：无我之境
逸品
代表人物
李成：旷远
关仝：峭拔
范宽：雄杰
代表作品
董源：潇湘图
范宽：溪山行旅图
宋徽宗赵佶：芙蓉锦鸡图
马远：携鹤高士
夏珪：临流抚琴图
六要
气韵思景笔墨
山水画论
郭熙：林泉高致
瓷器
素净淡雅
风格
空灵悠远
元朝：山水意境
绘画
文人画：有我之境
倪云林：清逸图
黄公望：富春山居图
木刻版画
戏曲
杂剧
关汉卿：窦娥冤
王实甫：西厢记
白朴：墙头马上
昆曲
明朝：市民文艺
戏曲
京剧
三言二拍
文学
李贽
童心说
袁宏道
满井游记
归有光
项脊轩志
汤显祖
牡丹亭
罗贯中
三国演义
施耐庵
水浒传
吴承恩
西游记
兰陵笑笑生
金瓶梅
绘画
院体青绿山水
仇英
玉洞仙源图
吴派
文徵明
漪兰竹石卷
唐寅
沈周
徐渭
墨葡萄
工艺品
瓷器
明代家具
刺绣
建筑
故宫
平面纵深（实用理性）
对称美
原始社会：神秘图腾
远古图腾
龙蛇
凤鸟
原始歌舞
巫术礼仪
母系氏族社会
陶器纹饰
动物纹
鱼纹
几何纹
新石器时代
陶器狞厉之美
夏商周：青铜饕餮
滥觞期
商朝
文字：甲骨文卜辞
勃古期
西周
文字：钟鼎铭文（金文）
易经
青铜器纹饰
饕餮纹
开放期
春秋
青铜饕餮处于附庸地位
新式期
战国
堕落式
精进式
春秋战国：百花齐放
儒家
礼乐制度
乐记
艺术的实用功利
道家
形象大于思想
超功利的审美关系
文学
诗经·国风：赋比兴
屈骚传统：神话世界
离骚
天问
九歌
建筑
宫殿宗庙建筑：神人同在
飞檐：线的艺术
宝塔与城墙：端正宏大
雕梁画栋：绘画雕塑
园林艺术：浪漫主义
秦朝：理性精神
兵马俑
文字：篆书
征服世界
建筑
阿房宫
长城
汉朝：琳琅满目
壁画：神仙世界
石刻：历史故事
汉画像石砖：现实生活
汉赋：纯文学
文字：汉隶
工艺品
漆器
铜镜
织锦
金缕玉衣
陶俑
雕刻
马踏飞燕
征服世界
清朝：感伤文学
文学
洪升
长生殿
孔尚任
桃花扇
蒲松龄
聊斋志异
曹雪芹
红楼梦
吴敬梓
儒林外史
绘画
朱耷
荷塘逸趣
鱼
石涛
画语录
扬州八怪
郑板桥
工艺品
瓷器
铜质珐琅
清代家具
刺绣
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