将进酒
2016-11-15 17:09:33 19 举报AI智能生成
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将进酒，李白的人生观，李白诗歌的抒情性，李白诗歌的飘逸风格，将进酒典故的运用，将进酒与李白的乐府诗
作者其他创作
大纲/内容
将进酒
与李白诗歌的飘逸风格
飘逸
南宋严羽《沧浪诗话·诗评》
子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”
子主题
明代高棅《唐诗品汇》
“开元、天宝间，则有李翰林之飘逸，杜工部之沉郁。”
明王世贞《艺苑卮言》
“太白以气为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵。……其歌行之妙，咏之使人飘扬欲仙者，太白也。
《唐宋诗醇》
“白诗天才纵逸，至于七言长古，往往风雨争飞，鱼龙百变，又如大江无风，波浪自涌，白云从空，随风变灭，诚可谓怪伟奇崛者矣。”
其他风格
浪漫可以属之于屈原
旷达可以属之于苏轼
豪健可以属之于陆游
只有飘逸属之于诗仙李白
飘逸从何而来
精神气质、个人主观色彩
自信
表现在对于理想的不懈追求上
诗歌表现出旷达
自负
表现在对才能的高自期许上
诗歌透露出豪气
自由
表现在放荡不羁的豪侠个性上
诗歌透露出逸气
自强
表现在对权贵的蔑视和反抗上
诗歌蕴涵着风骨
极度的夸张和想象力
想象力
黄河奔流入海的意象
朝如青丝暮成雪的迅捷
千金散尽的豪气
烹羊宰牛的豪举
长醉不醒的愿望
裘马换酒的逸兴
夸张
千金散尽
三百杯
斗酒十千
千金裘
万古愁
“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾
“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟
“黄云万里动风色，白波九道流雪山
时代之所谓“盛唐气象
林庚
盛唐气象所指的是诗歌中蓬勃的气象
一种蓬勃的思想感情
盛唐气象因此是盛唐时代精神面貌的反映
反例
明代“文必秦汉，诗必盛唐”的复古思潮
“画虎不成”
典故的运用
父节点
元稹评价杜甫的诗歌
“上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专”（《杜君墓系铭》），
正文
会须一饮三百杯
用东汉末年著名学者郑玄
袁绍为郑玄饯行
出自《史记》
“与君歌一曲”
鲍照诗“为君歌一曲”
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”
曹魏时期的著名诗人曹植
《名都篇》
“归来宴平乐，美酒斗十千”
“烹羊宰牛”一
是出自曹植诗：“中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。”
与屈原
李白的诗歌与屈原以及《楚辞》的传统就有非常密切的关系
李白的《江上吟》
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘
与乐府
乐府诗占了他全部诗作的近六分之一
或直率古朴，或明丽清新、富有民歌风味
与魏晋名家
曹植、阮籍、左思
陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓
“小谢” 谢朓
宣州谢朓楼饯别校书叔云
蓬莱文章建安骨，
中间小谢又清发
金陵城西楼月下吟
“解道澄江静如练
，令人长忆谢玄晖
秋夜板桥浦泛月独酌怀谢朓
“独酌板桥浦
古人谁可徵
玄晖难再得
洒酒气填膺
江淹、阴铿、庾信
具体
两用曹植之典
一用鲍照诗
与李白的乐府诗
引子
《将进酒》是一首古题乐府诗
郭茂倩《乐府诗集》161首
《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》
《长相思》、《行路难》、《乌栖曲》
《长干行》《将进酒》
两个特点
一是袭用旧题
明人吴讷在《文章辨体序说》
太白则多模拟古题
少陵则即事名篇，无复依傍。”
殷璠《河岳英灵集》
举例
《将进酒》
前人多写饮酒欢会
《行路难》
行路难这一古题
鲍照《拟行路难》
二是擅长运用歌行体乐府
解释
明人徐师曾《文体明辨序说
放情长言，杂而无方者曰歌
步骤驰骋，疏而不滞者曰行
兼之者曰歌行
渊源
刘邦《大风歌》开“歌”之端
曹丕《燕歌行》肇“行”之始
南朝宋时鲍照再加熔铸锻炼，创造出《拟行路难》组诗
王勃的《采莲曲》
卢照邻的《长安古意》
刘希夷的《代悲白头吟》
张若虚的《春江花月夜》
最适合于李白的个性表现，因而他也最擅长运用歌行体乐府
《扶风豪士歌》
《梦游天姥吟留别》
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
简介
引出
诗与酒
诗经·鹿鸣
“我有旨酒，以宴乐嘉宾之心。”
”《诗经·鱼丽》：“君子有酒，旨且多。”
陶渊明《饮酒》 “酒中有深味”
酒既是遣兴之物，又是增兴之媒。
乐府
又名《惜空酒樽》
短箫铙歌的曲调
宋何承天《将进酒篇》
‘将进酒，庆三朝。备繁礼，荐嘉肴。’
梁昭明太子云‘洛阳轻薄子’，
总结
是劝酒的诗歌
也是抒情的诗歌
将进酒与李白的人生观
弥漫着一种狂欢
又有一种今朝有酒今朝醉的颓唐
为何？
一是来源于对人生短促的感慨
二是来源于自身不得志的感慨
冲突和矛盾
内容分析
人生苦短
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
空间
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”
时间
“人生得意须尽欢”“天生我材必有用”，
“须”、“必”二字，都透露出这种毫不犹豫、毫不妥协的坚定与骄傲
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
对人间富贵荣利的蔑弃，对长醉境界的向往
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”
反问
结尾“与尔同销万古愁”，这“万古愁”真能销去吗？
为什么李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中还要说“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”呢？
矛盾是贯穿李白一生
渴望平步青云
傲视公卿王侯
渴望建功立业
又不屑于科举求仕
有着儒家的用世理想
又羡慕游侠的放纵不羁
人生复杂
任侠风气
儒家传统
纵横之术
道教信仰
同样的诗人
“宁为百夫长，胜作一书生”（杨炯《从军行》
“致君尧舜上，再使风俗淳”（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”（李贺《南园》
同样的李白
“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”
“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人，许与气义……（《与韩荆州书》请日试万言，倚马可待。”
求仕失败后的李白
“大道如青天，我独不得出”的愤激
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的茫然
“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的自我安慰
放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”
“天生我材必有用，千金散尽还复来”
李白诗歌的抒情性
气势磅礴的交响乐
激情是理解李白诗歌的重要的钥匙
开篇的两个排比
赋笔的整齐庄重
随后六句
无比坚定地告诉我们：
得意须尽欢
千金散复来
一饮三百杯
李白诗歌激情的内核
是以伟岸的人格战胜人生苦难
特有的表达方式
不太爱写律诗
而偏爱于奔放纵恣的乐府歌行
不屑于谨小慎微地受制于格律
如《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
第二联就出现失粘
三山半落青天外，一水中分白鹭洲
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
古题乐府的名作《蜀道难
翻来覆去的重意句
“上有六龙回日”二句与后部的“连峰去天”四句，意思就比较复叠
在章法结构上
：“破坏了全诗的统一性”。在用韵和句法上，施先生举例说，如“连峰”二句中，“‘尺’、‘壁’一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。
施蛰存《唐诗百话》
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