武志红- 自我的诞生
2022-07-06 18:55:03 4 举报
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心理学 - 自我成长
作者其他创作
大纲/内容
发刊词
自我
大多数人的痛苦,根源在于自我尚未形成
什么自我?
经典现象1:好人-即没有欲望
经典现象2:高自恋者-极度在乎自己的欲望
总结:正因为“我”没有形成,于是总是去关注“你”,想从“你”哪里得到存在感。
存在感-我可以存活的感觉
意味着一个人自我的形成
有了“我”,也可以看见“你”
自我诞生,意味着真正看见别人
什么是没有自我?
<ul><li>每一个细节上发出的动力和意志 = 我;<br></li><li>细节的否定 = “我”本身的死亡<br></li><li>总在关注着“你”<br></li></ul>
学习意义
<ul><li>人,是万物尺度,心灵,则是一个人丈量世界的尺度。<br></li><li>当我被照亮,世界也会随之变得光明。</li></ul>
总论
1. 你为什么需要有“自我”?
具体意义上
和事件中自己的具体意志仅仅绑在一起
没有空间
抽象意义上
容纳自己在具体事件中的自我
有足够的空间
“我”与具体的意志
抽象意义上的自我是否形成,<br>会导致压力与情绪管理的严重不同。<br>
自此之前,我 = 自己发出的每一份具体意志
在此之后,每一份意志,都只是“我‘的一部分,而不是”我“自身
内聚性自我
心灵发展历程中的里程碑
情绪承受能力的关键
原因:因为情绪的惊涛骇浪,只会让内聚性自我晃动,<br>但不会轻易导致自我的瓦解。<br>
向心力:建立在我基本上是好的
内核:鲜活流动的生命力
如何形成?
需要有这样的感觉:真实地展现意志,<br>并深信,自己的意志基本可以实现<br>
形成后,更好管理压力与情绪
建立存在感,自在感和完整感
课程理论
孩子如何和父母的三元关系中发展自我的理论
自体心理学 - 海因兹 科胡特 《自体的分析》《字体的重建》
注释
阿尔贝 加缪 《局外人》《西西佛的神话》
2. 自我形成与发展的理论模型
精神分析中的经典理论
婴幼儿心理发展阶段论 - 来自玛格丽特 马勒
1. 正常自闭期
2. 正常共生期
3. 分离与个体化期
3.1 分化与躯体意象
类型一:内部世界和外部世界的分化
类型二:妈妈和其他人的分化
孩子能很好地分化,得建立在共生关系<br>得到基本满足上。<br>
3.2 实践
和前一个有重叠,3.1的一部分
“孩子和这个世界有着一个甜蜜的恋爱,甚至中毒了”
向妈妈展示自己的自恋
3.3 和解
和解危机:处理自主和依赖的矛盾。<br>
1. 逐步消除自己的全能妄想
2. 又要留着“我很棒”的感觉
始终存在:孩子会和妈妈争夺关系里的控制权
1. 对妈妈控制自己很敏感
2. 也会想去控制妈妈
核心矛盾:控制和被控制
3.4 情感个体恒定与个体化
标志性时刻
个体化自我的形成 = “内在的我”
心中住下一个的人 = “内在的你”
减少偏执的坚持
同时可以允许重要关系的分离
俄狄浦斯期的理论 - 来自弗洛伊德
个体化自我是孩子能展开竞争的基础
作者的理解
自恋之壳
母爱怀抱
家庭港湾
社会熔炉
无限世界
打造边界意识
对于“我”的尊重
对于“你”的尊重
混沌共生
引论:源自共生心理的混沌共生
人际关系的复杂缠绕,缺乏清晰边界,锁住了一个个的个体
糊涂哲学源头:共生心理
浆糊逻辑
我的事也是你的事,你的事也是我的事;<br>我的事是所有人的事,所有人的事都是我的事<br>
所有关系都是我的事
你们 = 你; 我们 = 我
把二元关系中的问题归咎于对方,也就是“你”
把二元关系中的问题归咎于第三者“他”
绕弯沟通
总结:当我们把事情的焦点再还原到二元关系,甚至聚焦在个体身上时,会发现事情变得清晰简单很多。
糊涂哲学
找一个人去怪罪,是因为没有形成自我的人的压力和情绪管理能力很差,<br>一件事处理不好,会认为这件事上的“我”被杀死了,为避免这种糟糕的感觉,<br>就要把这种死亡焦虑排出去。<br>
和稀泥,是不讲是非对错,不尊重事实和逻辑,差不多就行了
我们很难去只处理一个个体,所以总是要把事情变得复杂,把个体和另一个人甚至更多人扯到一起,<br>就好像一个人不能为自己的行为负责<br>
粘稠思维
人和人之间的粘连
透明幻觉
你不用说,我就知道你是怎么回事;<br>我不用说,你就改知道我是怎么回事<br>
它是很多粘性思维产生的根源
减少和别人的沟通和澄清 - 产生无数误解
把自己的孤独的想象,当成了真实信息,由此就会缺乏基本的现实检验能力
对完美母爱的渴求
多沟通:我们需要在关系中多沟通才能了解对方,需要多探索内在才能了解自己
事与事之间的粘连
难以聚焦在当下正在进行的单独一件事,不能就事论事,<br>而是把所有事都粘到一起<br>
弗洛伊德认为人停留在共生心理中,是在某个阶段得到太多满足或者匮乏导致的,<br>作者认为主要是匮乏,根本原因是很多人在婴儿早期,共生的需求没有得到满足。<br>
从自闭之壳到母爱怀抱
引论
从孤独的一元关系,进入到了与母亲的二元关系
对于自我没有成形的人,最重要的就是孵化的环境。
如果这个发展受阻,人就会在相当程度上停留在自闭中。
心灵成长为什么要从内向外?
自闭状态
回避型人格障碍
阿斯伯格症
自闭症
生命越初期的问题,一般也是越重要的。
孵化隐喻
婴儿从正常自闭期发展到正常共生期
孩子以后发展成长任务时的基本隐喻
子主题
自恋与全能自恋
自恋是人的根本本性,婴儿则有原始的全能自恋
原始母爱贯注
在分娩前后的一段时间,一些妈妈会进入特别的“病态”,这时候的妈妈<br>对孩子的感知能力变得敏感,甚至不用沟通就可以知道婴儿的需求。<br>
从内部破壳而出,孩子就有一种我可以掌控,外部世界实在配合我的感觉;<br>如果养育着从外部强行破壳,孩子的自恋就会受损
妈妈满足婴幼儿的需求,并不只是照顾好孩子,还要<br>帮孩子从自闭的孤独世界进入关系世界,这是拥有正常心智的基本
被动“破壳”会发生什么?
习得性无助
被逼迫得少,更加外向
被逼迫得多,更加内向
严重时,内向 = 自闭
强控制型的养育者会不断压缩孩子的壳,<br>导致其内在空间越来越小
满足共生需求
当婴儿太多时候是靠自己完成了吃喝拉撒睡玩,<br>那他们也会在很大程度上,<br>失去了和养育着建立共生关系的动力。
孩子基本需求,让他们自然而然掌握就好
严苛训练是对孩子的虐待
躯体化
某种情绪不能再心理层面流动,<br>也不能通过言语表达出来时,<br>就可能会转过来用身体症状表达。
当一个人能按照自己的感觉和需求做一件事时;<br>他再这件事上的意志才得以存在
当不能按照自己的感觉和需求做一件事时,<br>他再这件事上的意志就被摧毁了
回想一下自己在处理那些事情时容易出现“习得性无助”的问题呢?
自我保护有什么重要意义呢?
母爱与父爱的壳
自闭之壳 = 婴儿自恋之壳
母爱怀抱 = 鹰蛋的软壳
父爱硬壳 = 鹰蛋的硬壳
两层必须同时存在,孩子才能得到好的照顾。
孩子在三岁前,注意力主要在母亲身上,母子关系是核心。
父亲与社会熔炉
是家庭以外的一个社会共同空间,<br>它需要有基本公平合理的规则<br>
社会规则越来越清晰公平,<br>社会上的机会也原来越多,<br>整个社会熔炉,<br>成了一个更好的保护层。
从自闭之壳到母爱怀抱的实现,<br>意味着一个人从孤独世界进入到关系世界,<br>或者说从封闭的想象世界,进入到了开放的真实世界。
孩子的心理发展中,蛋壳的概念是极为重要的,<br>我们之所以能安心在一个壳内,<br>总是因为外面有一层更大的保护层。
社会熔炉中,有社会文化的软件和社会构成的硬件来保护自己;<br>家庭港湾中,有父亲母亲保护自己;<br>母爱怀抱中,有母亲保护自己;<br>在最原始的自闭之壳中,是我们的头脑在保护自己。
在你生活的地方,有哪些民俗习惯体现了人民在<br>争取社会熔炉的保护呢?
欲求无法达成时怎么办呢?
脑补
一种重要的想象,可以填补我们现实中无法达成的欲求。
脑补过头的问题
一是想象一个保护者
二是头脑不断去思考、分析和解释所遇到的事情,<br>由此制造了一种安全感:我掌握了这件事。<br>但这是符号系统的了解,不是真实地掌握。
从“脑补”到真实,不同的人处于不同的层面:<br>分别是妄想,幻想,想象,情感和灵魂。
妄想:直接把内在想象当成外部现实对待。
钟情妄想
全能妄想
被迫害妄想
幻想:幻想是幻想,现实是现实
白日梦
想象:清晰地区分想象与现实,而且发展了非常具有现实感的想象和认知,<br>甚至好像能洞见人性一切奥秘似的。
情感: 关系的互动
灵魂:一切是一切的隐喻,<br> 一切也是一切的幻觉。<br>
我们人生的意义是什么?人生的目的在哪里?<br>我的答案是提升心性,磨练灵魂。
因为孤独,也因为头脑的确好使,人必然会启动脑补。
对于脑补特别严重的人,包括我们自己,我们要给予宽容。
不要轻易去追求纯粹的灵魂,那可能只是脑补的一个看似高大上的孤独而已<br>相反,要求追求基本需求的满足,然后破掉自己的脑补,逐渐火灾真实的关系中。
在你的脑部中,你最常遇到的是哪一个层级的脑补?举个例子。
为什么会感到无助、被动?
自恋,攻击性和性
身体的欲求 = 欲望和需求
头脑的声音 = 你想表达的观点
你想表达的观点 = 情绪和情感
绝对禁止:需求基本得不到满足
绝对禁止性的超我
全能自恋性的本我
软塌塌的自我
绝对禁止:需求基本得不到满足
绝对禁止性的超我
全能自恋性的本我
软塌塌的自我
绝对允许: 需求全部得到满足
人之所以追求绝对允许,是因为没有体验过基本满足。
基本满足: 基本需求得到满足
凡事不用追求完美,追求完美都是在渴求别人的掌声,<br>事情做到六十分就可以了<br>
完美只可能偶尔会实现,渴望一直完美,<br>那就是孤独头脑的脑补<br>
现实来教育,修正自己绝对化的渴求
能帮助动力的诞生
动力的诞生,是一切的开始。<br>是前六个月婴儿发展成功的标志。<br>
如果养育的好,他们就可以坦然发出自己各种动力
发展得比较好的人,是既能表达自己的动力,而且在追求动力的实现上,<br>会付出不折不挠的努力,但当发现追求的成本太高,<br>或者根本不可能时,他们也会接受放弃掉一份动力。<br>
发展得不够好的人,容易呈现过度的执着。<br>因为他们不能接受自己的一份动力会“死”去。<br>
感觉的诞生
好好养育自己内在的婴儿,让你再次充分发出你自己的生命动力。
绝对禁止、绝对允许、基本允许,你认为<br>你的动力处于哪种情况呢?为什么<br>
从母爱怀抱到母亲包围圈
突破包围圈
主要是控制和被控制,<br>独立和依赖的矛盾。<br>
发育好,初步发展出意志
深思自己发展是否充分
亲子关系也有残酷的一面
分离与个体化期的前三个亚阶段:<br>分化期,实践期,和解期<br>
既要依赖母爱的怀抱,又要演练和母亲的各种对抗。<br>当这份依赖被允许,孩子对关系的信任就产生了。<br>但对抗被允许,孩子的力量就被初步允许了。<br>
为什么不能停留在妈妈的意志中?
母爱怀抱很好,但如果停在这儿,<br>就意味着陷入了母亲包围圈。<br>
这是一种全方位围剿,<br>母亲的意志无处不在,<br>将孩子彻底包围。 <br>
故事:与妈妈的抗争<br>自己是一个能量体,是灰色的,中性的<br>
黑色生命力 = 死能量,指向破坏
向外,对其他能量体的攻击
向内,攻击自己,压制自己,无力感
白色生命力 = 生能量,指向滋养
总结:母亲包围圈
《美国的弑母文化》
故事:病态共生
一般来说,病态共生关系如果发生在亲子关系之中,<br>那几乎都是父母想和孩子共生,二孩子想离开但离开不了<br>
如果判断自己是不是陷入母爱包围圈?
标准1:如果一个人离不开母亲
标准2:一想到离开母亲就会特别内疚
为什么“我们”中的一方会失去自我?
共生关系:是我和你的自我都消融,<br>然后构成了一个共同体“我们”。<br>
正常共生,是一种真是需要。
“我”和“你”必然要整座彼此共同体的代言人,<br>结果就是其中一个人占据了“我们”,<br>而另一个人的自我消失,及被绞杀掉了。<br>
共生绞杀
层级一:细节水平上的绞杀
“我”在没意见琐碎的事上都要去管制“你"<br>成功的要你听我的<br>
层级二:抽象自我水平上的绞杀
当只是一个具体动力被绞杀时,<br>这份绞杀的影响,<br>就要看这个动力的意义有多大。<br>
最糟糕:构成了严重的“你死我活”
病态共生的案例分享:当母亲或其他抚养着成功地和孩子共生在一起时,<br>他们的关系中必然存在着“你死我活”。<br>
忘记了自己的感受,为别人的感受而活。
1. 意识到问题
2. 空间上的分离
3. 心理上的分离
应对共生绞杀方法:孩子得突破母爱包围圈,<br>进入到更大的空间。<br>
你有过逃离母亲怀抱的愿望吗?<br>你会辅助什么行动呢?<br>
为什么你需要恰恰好的挫折?
分离与个体化期的阶段时一个无比宝贵的练习场。
1.每一个任务完成都非常有挑战,<br>充分体验到“我能行”自我效能感<br>
2. “不行了就去找人”的感觉
容器功能
特点1:当孩子把事情做好的时候,认可他
特点2:当孩子遇到挫折的时候,支持他
恰恰好的挫折
1. 完全没有挫折:没有办法成长
2. 挫折太大:也不能成长
3. 恰恰好的挫折:有点超出了孩子的能力,<br>但通过努力,孩子完成了它。<br>
自我效能感
人们对自身能否利用所拥有的技能去完成<br>某项工作行为的自信程度。<br>
通过克服困难,体验我能行,<br>真不行,再去求助,也是一份值得骄傲的能力。<br>
你能通过你现在的行为习惯,分析一下你的分离与个体化期的情况吗?
所有的爱都指向亲密吗?
健康的成长过程中,一个人会不断渴望进入到<br>更广阔的空间。<br>
“爱制造分离,而匮乏制造忠诚”
深厚的爱<br>复杂的满足<br>
做到1. 既要照顾孩子的自主需求
做到2. 也要考虑到孩子真实的发展水准
匮乏的爱
结果1. 早熟 = 过早个体化
结果2:个体化没法完成,不能与母亲分离,<br>陷入了母亲包围圈之中。<br>
分离与忠诚的矛盾
1. 当孩子的意志和妈妈的意志发生冲突时,<br>如果孩子选择尊重自己的意志,<br>那么就完成了“心理弑母”<br>
2. 如果孩子选择尊崇母亲等抚养者的意志,<br>那就是被忠诚所困,失去了他自己。<br>
指向分离的爱
所有的爱都指向亲密,唯独父母对孩子的爱指向分离。
父母越是爱孩子,<br>孩子走向分离的时候就越容易。<br>
当我们给其他人爱的时候,<br>问自己,我对他做的<br>
是增强了他的自我,让他变得强大自信?
还是破化了他的自我,让他变得虚弱自卑?
控制与被控制:故事分享:尊重孩子的边界意识
重要的基础是:母亲有自己的自我,<br>有自己的世界。<br>
在孩子小的时候,她必须去照顾孩子
随着孩子能力增长,母亲会自然而然地后退。
你认为忠诚和爱的边界在哪里?
走向强大时,你在担心什么?
一个人表象和本质之间的关系
过度讴歌
-A更加真实
例子:很多男士,想为母亲写出,歌颂她是最伟大的<br>但咨询中作者也看到他们对母亲强烈的恨意和深深的鄙视
意识上美化母亲,潜意识中憎恨母亲
反向形成:你有了一种情绪情感,<br>结果你表现出来是相反的。
过度讴歌越严重,情感越复杂,和母亲共生程度越严重<br>而分离程度也越差
过度拯救
看到你有痛苦,我就无条件去拯救
子主题
孩子通过生病来拯救家庭
被利用的越严重,反感也就越严重,<br>而这份反感而产生了对妈妈的内疚
会有“好人没好报”的感受
陷入过度拯救中的人需要认识到自己内心是相反的,<br>你多么强的想过度拯救一个人,<br>你就多么强的想离开她。<br>
强大恐惧症
一个人走向强大的时候,会莫名其妙的失败<br>或者犯一些低级错误
如果强大了,意味着要发展自己,就意味着远离家庭,就会失去关系。
成长安全岛
发展自己,像是激情的部分
安全岛就是安全感的部分
只有当安全岛得到了确保,一个孩子乃至成年人<br>才能充满激情的探索世界。
只有确保有大地可以降落时,<br>一只飞鸟才能酣畅地再天空翱翔。
男子每次想去学习就会生病,为了获得和妈妈亲密时光。
小时候没和妈妈构建好共生关系的人,<br>一生都在寻找和妈妈或其他人构建共生关系的机会
母亲包围圈:母亲和孩子的关系可以如此复杂
为什么进入外部世界需要主体感?
动力的诞生:能表达自己,表达自己的生命力
例子:作者喜欢并且经常发微博,各种声音,都可以表达
意志的诞生:意味着一个人能持之以恒地表达自己的生命力,<br>这会给一个人带来持续的滋养。
例子:一旦微博上遭遇严重围攻,<br>作者会删除微博。
例如:作者特别好说话,别人的声音占据我,<br>而我失去了自己的声音<br>
这类人特点:才华很有活力,主见,非常有创造力<br>审美品味很好,同时也不好搞
另一种表述
一个孩子成功地把注意力从内部转向了外部世界,<br>还发展出了能适应外部世界的能力<br>而且是带着主体感 - 也就是自我意志
一个孩子没能进入到外部世界,<br>还沉浸在自己和妈妈所构成的内部世界。
如果深爱一个人,最好的就是做他们的容器。<br>鼓励他们,支持他们,用他们自己的方式,<br>展开自己独特的生命。
人格结构理论
"本我":也指本能,指潜意识中的我,它由各种欲望组成,<br>遵循享乐原则。
"自我":负责处理现实世界的事情,<br>大部分是有意识的。
"超我":是人格中的管制者,<br>代表道德,遵循的是道德标准,<br>有一部分也是有意识的。
就想一粒种子长成参天大树,<br>一个鹰蛋长大成鹰,<br>一个不断展开的过程,自我逐步诞生的过程
在六个月前,不能伸展自己的动力,退缩在“脑补”中,<br>这是一种失败
在6-24个月的心理发展中,不能在外部世界伸展自己的意志,<br>而退缩在内心世界中,也是一种失败。
思考题
你身边有没有敢于表达自我意志的人呢?
你认为他们这群人有什么好处和坏处呢?
过度的自我表达会带来什么问题呢?
打造边界意识
所有关系中都有边界问题
我是我,你是你,我们之间是由边界的。
包括:地理边界,身体边界,心理边界和财产边界
健康人际关系
形成了明确的边界意识
能和别人更好的相处。
自己能守住自己的边界和利益
也能尊重别人的边界和利益
从粘稠浑浊进化到简单清爽
边界意识是保命的东西。
因为当你失去自己的各种边界而不自知时,<br>你就是在鼓励别人继续入侵你,<br>而最终的入侵,就是剥夺你的一切。
能在别人入侵你的边界的时候,<br>知道如何保护好自己。
你的地盘是你做主吗?
彼此之间有清晰的地理边界的 ,<br>大家会尊重这个边界,<br>虽然看上去距离远了,<br>但其实关系更和谐。
故事:农村的房子紧挨着
故事:医闹事件
每个人都该有自己的“地盘”
家庭中的边界
家人之间也应该有地理边界<br>尊重这个边界,<br>家庭关系会清晰很多,好相处很多。
帮孩子建立地理边界意识
首先,父母要适当保持在家里的权威,<br>毕竟这是父母主导建设的空间
其次,父母需要尊重孩子的地理空间。
给孩子一种感觉:你是你地盘的主人
这回有助于孩子形成边界意识,<br>能在被入侵时捍卫自己的权益。
如果父母经常入侵孩子的地盘,<br>
孩子也会学习父母,<br>随意入侵别人的 空间
孩子可能没有更好的自我保护意识<br>因为他们习惯了被父母入侵
故事:熊孩子
如果在你的地盘里,你不能做主,你就是别人的殖民地。
那么你是谁的殖民地吗?<br>你如何能重新夺回你的地盘呢?<br>你又是谁的殖民者?<br>你应该怎么把主权还给别人呢?
小心因为缺点而尝到的愉悦,<br>不断侵犯自我而换来的平静海面下<br>其实正积压着一场惊涛骇浪
很多时候自我边界,并不是别人强行破坏<br>而是自己愿意让步才共同造成的恶性循环。
自由构建在束缚之上。<br>我们在与人相处,建立关系时,<br>当然可以自由地表达自己的需求,<br>但只有不入侵他人的边界时,<br>才能不引起他人的反感和敌意,<br>让关系能够流动起来。
同样,只有在我们认清了自己的边界时,<br>才能够更了解自己的需求,<br>同时,不让自己被其他人随意入侵。
"自由只存在于束缚之中--<br>没有堤岸,哪来江河?
联系如何提高自己的边界感?
深呼吸,你可以试图去观照自己,现在自己的身体周围<br>是否有一个能量场是你的边界,<br>如果有一个这样的能量场,<br>它是用什么颜色和什么样的物品构成的,<br>它很坚硬吗?还是很柔软,别人很容易侵入吗?<br>它灵活吗?针对不同的人,会有不同的边界吗?<br>如果你现在没有这样的边界能量场,<br>你希望自己能有什么样的边界能量场呢?
坚硬的能量场会很难让别人的善意和友谊,<br>而过于柔软,则不容易抵挡别人的入侵。<br><br>
这个练习,可以每一个月让自己自我观照一下。
每天关注自己的需求,<br>满足自己的需求,在不伤害别人利益的前提下,<br>坚定的,不用愧疚。
发现自己和别人不一样的地方,支持自己的独一无二<br>
为什么必须学会说不?
建立起了这种意识之后,<br>你就能做到自己的身体自己做主。
反之,身体不能自己做主时,<br>就容易出问题。
躯体化
当一种情绪或情感不能通过语言和行为自由表达出来时,<br>就会通过身体来表达。
人们最长启动的自我防御机制
故事:作者左耳的严重听力问题,<br>因为没办法说自己不想听别人抱怨<br>
继发性获益:有一些人生病后,<br>获得的特殊照顾和优待,都属于继发的利益。
故事:父亲一生病,女儿就回来。
如果出现了躯体化问题,请对自己身体说:<br>过去我虚弱时,谢谢你,身体,<br>你一直帮我承担情绪的痛苦。现在我发誓,<br>不管情绪上的调整有多大,<br>我都会努力觉知到我的情绪,<br>且努力在关系中去表达,<br>我再也不想让你受这份苦了。
保护抽象意义上的“我”
在关系中,表达心理层面的“我”<br>想拒绝“你”时,<br>这张力太大了,特别是“你”太脆弱的时候。
没有形成自我的人,<br>会惧怕每一个具体动力的生死。
身体宝贵,但我们更惧怕心理意义上<br>的我不行或不好,所以为了保护抽象意义上<br>心理的我,我就会委屈和上海身体的“我”
故事:东方社会的“委婉”
对父母说“不”
如果你想让孩子做自己身体的主人,<br>那么必须要向孩子清晰地传递一个信息:<br>你可以对爸爸妈妈说“不”
不能对孩子使用武力,而且还要向孩子传递一个信息<br>你的身体时神圣不可侵犯的
积极在关系中表达<br>“我愿意”和“我不愿意”
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