善是什么：可见与可知
2016-01-14 00:56:22 0 举报AI智能生成
柏拉图《理想国》第六卷关于善的定义（商务印书社）
作者其他创作
大纲/内容
多个——看见的对象，理念——思想的对象 P267
“看见”需要第三种东西存在 P268
光、太阳的例子
太阳跟视觉和可见事物的关系，就好像可理知世界里善本身跟理智和可理知事物的关系一样 P269
注视被真理与实在所照耀的对象时，有了理智；看暗淡的生灭世界时，只有意见，没有理智 P269
给予知识的对象以真理给予知识的主体以认识能力的东西，就是善的理念 P270
知识的对象不仅从善得到它们的可知性，而且从善得到它们自己的存在与实在
善本身不存在，地位与能力都高于实在的东西
可见世界与可知世界 P271
定义
可见世界第一部分：影像
可见世界第二部分：实物
可知世界第一部分：把可见世界中那些本身也有自己影像的实物作为影像
假定下降到结论
可知世界第二部分：理念
假定上升到原理
理解
几何学、算学的例子 P272
思考的不是图形，而是图形所模仿的东西
图形只是影像，实际要求看到只有用思想才能“看到”的东西
可知世界第一部分：研究过程中必须要用假设 P273
灵魂由于不能突破与超出假设，因此不能向上活动而达到原理
利用在它们下面一部分中的实物作影响
可知世界第二部分：假设仅仅是假设
用作一定阶段的起点，上升到一个高于假设的世界，上升到绝对原理
回过头来根据以绝对原理提出来的东西，下降到结论
仅仅使用理念，不靠任何感性事物
对应的灵魂状态 P294
可知世界第二部分——理性
可知世界第一部分——理智
可见世界第二部分——信念
可见世界第一部分——想象
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