分支主题
11.前提的真实性
正确结论的两个基本要求：1.它必须是有正确的内容。2.它是必须有合理的结构
12.前提的相关性
前提失效的表现之一是不能证明结论。
13.事实命题，价值命题
事实命题做前提可以得出正确的结论。价值命题所依附的事物越广阔坚固，它本身就越可靠。
14.论证结构
15.结论必须反映前提的量
16.结论必须反映前提的质
17.归纳论证
演绎论证和归纳论证的区分方法：演绎论证得出的是必然的结论，而归纳论证只能得出可能性结论
演绎论证的基本原理：从一个我们知道为真的命题（大前提）开始，经过抽丝剥茧的分析（通过小前提得到结论）得出原始命题后隐含的是什么。
归纳论证的前提是一个由特称命题组合而成的系列证据。这些证据是得出一个关于他们共性的可信结论的基础。而促使研究者为某个特别的现象努力收集证据的原因是“假设”。
18.评定论证
小结：论证展现的是推理的核心--推理的过程；在最简单的形式里，它促使我们从一个观点出发并接受另一个观点。
19.构造一个论证
老生常谈的两要素：前提和结论构造一个论证
前提的真实性：单个命题中包含的几个主张必须都是真实的，不能仅仅是部分真实
前提的力度：给予结论最大限度的直接支持的前提才是相关前提
了解你的听众：论证的双重目的（得出结论+说服听众接受），表达中选择适合听众的方式。
历史是人明智；诗词是人领秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩。
第4章 非逻辑思维的根源
1.怀疑论
区分怀疑论的两种态度：1.将怀疑永久化，这是我们要极力避免的。2.在特定的情况下，将怀疑作为一种适当的、必要的态度。
2.逃避性不可知论
不可知论者即不否定真相的存在也不认为它可望而不可即。他们仅仅是声称人们对任何确定的事物的真相都所知甚少。
3.玩世不恭和盲目乐观主义
玩世不恭者习惯哎证据不足的情况下，对事物做出悲观的预计，而盲目乐观主义者则恰恰相反。这两者都不合逻辑，都形成了“偏见”
4.眼界狭窄
眼界狭窄实际上是在削弱推理过程的有效性。但有些时候过于开放的接受一切的态度在理性思维上可能会错的更离谱
推卸应该承担的责任是道德沦丧 ，而忍受一切则会是一切变得没有意义。
从时间的观点来看，探寻真相的过程要求我们合理地设定研究范围，以便节省时间和精力。
5.情感和论证
心理学常识：情绪越紧张，清晰思维、冷静行动的难度就越大。 因此在辩论中必须使论证远离情绪的影响。
永远不要直接调动人们的情感，要努力使人们自己发现真相。 只有真相，才值得人们为之欢呼雀跃。
6.推理的原因
合乎逻辑是要合乎真相。除了探寻真相，任何其他目的的推理都是对逻辑的滥用
8.真诚的局限性
真诚是正确推理的必要条件，但不是充分条件
人要真诚，然而人更要正确
9.常识
逻辑，生于常识，但又高于常识。常识是对日常生活中显而易见的事物的敏锐洞悉。
第5章 非逻辑思维的主要形式
推理中常见错误的几个典型类别
错误的推理形式总称为“谬误”，其有两种基本形式
形式谬误（问题出现在形式上或论证结构上）
非形式谬误（形式谬误之外的各种逻辑错误）
熟悉错误推理方式的积极意义
1.使我们对正确的推理有更深入的了解，敏锐我们的神经，从而使我们更加坚定的遵循正确的路径
2.在我们面对错误推理时，它将保护我们不受误导
有时错误推理更具有迷惑性
错误推理通常以直接作用于人的情感的方式来战胜正确推理
1.否定前件
2.肯定后件
3.中项不周延
4.偷换概念
一个建立在多义词基础上的前提，结论一定是不成立的
5.窃取论题
这种谬误的重要标志是：把有待证明的观点当做不证自明的前提条件
6.虚假假设
评判假设的一个基本标准是：命题不能违反矛盾律。
尽可能的少用假设
7.稻草人谬误
论证中，我们要对事不对人，要紧扣论证中给定的论点。在与他人辩论的过程中，如果你为了削弱对方的论点而故意扭曲其论证过程，那就犯了稻草人谬误。
8.误用传统
习惯会对我们的生活产生重大影响，如果不分析实际上是否值得就遵循习惯做事，我们就会成为习惯的奴隶。
9.以暴易暴
实际上先例不能为未来的行为提供有效的支持，已经完成的行为只有历史意义。
10.民主谬误
在情感方面，民主谬误是很有说服力的。当民众黑白不分的时候，为坚持真理而站在民众的对立面是件很艰难的事情。
11.对人不对事
在论证中，我们要关注的是论证本身，而不是做出论证的人。
12.压制理性
人们可以被强迫做不愿做的事，但是无法强迫他们去想不愿想的事。
13.滥用专家意见
某领域内真正的专家仅告诉你某件事很好，但并没有告知违和好。这里要明确占据主导地位的应该是论证本身而不是专家的话，
14.质的量化
很多重要的事物都不能定量衡量，或许我们可以说重要的事物都不能。
15.以出身论英雄
16.止于分析
分析的目的并不是简单的知道事物是由哪些部分组成的，而是要弄清楚这些组成部分是如何互相联系，互相作用，最终组成一个整体的。
17.简化主义
18.分类错误
将事物归入错误的分类，是因为我们最开始就没有正确的认识他们，而没有正确认识的原因是我们散漫的态度。
19.混淆视听
1.它直接诉诸情感，而不是推理
2.它所提供的信息与所要进行的论证毫不相关
20.以笑饰非
嘲笑策略 。某些不恰当的可笑论证，理应受到大家的嘲笑。但是在这种情况下，花点时间来说明为什么这个论证是失败的，同样好过简单的嘲笑论证本身。
22.无力反驳不算证明
23.两难陷阱
24.以先后论因果
发生在其后，固因其所致，这种谬误源自粗心
25.情感误导
忽略一些与我们的信仰相抵触的重要信息。
26.功利误导
我们如何达到目标。当利欲熏心时，为达目的不择手段。
27.避免结论
28.简化推理
