第四章：非逻辑思维的根源
怀疑论
态度一（正确）：将怀疑当做一种适当的、必要的态度，合理地质疑
态度二（错误）：怀疑永久化
极端怀疑论者：世上根本没有所谓的真理
中度怀疑论者：勉强承认世上或许有真相，但坚持即使真相存在，人类也没有能力探知
逃避性不可知论
不可知论者：
永远宣称没有足够的证据可以对某事物作出确定的判断（通常与宗教有关）
既不否定真相的存在也不认为它可望不可即，仅仅声称人们对任何确定的事物的真相都所知甚少
逃避性不可知论者
将某些可以解决的无知同样视为不可逾越的
无知对他们来说更像是借口而非理由
玩世不恭和盲目乐观主义
玩世不恭者：在证据不足的情况下对事物作出悲观的预计（偏见）
盲目乐观主义者：在证据不足的情况下对事物作出乐观的预计（偏见）
眼界狭窄
拒绝某些选择仅仅因为这些选择偏离了他的预先设想，认为不值得探寻
合理的开放并不意味着无原则地接受
情感和论证
情绪越紧张，清晰思维、冷静行动的难度就越大
永远不要直接调动人们的情感，要努力使人们自己发现真相
推理的原因
如果一个人的思维起点是扭曲的，即使推理做到了和思想保持统一，同样是不合逻辑的
除了探寻真相，任何其他目的的推理都是对逻辑的滥用
论证不是争吵
论证是理性的探讨，目的是发现真相
争吵的目的是击败你的对手
真诚的局限性
真诚是正确推理的必要条件，但不是充分条件
绝对真诚可能会带来绝对错误
人要真诚，然而更要正确
常识
常识是对日常生活中显而易见的事物的敏锐洞悉，常识更接近本源，服务于推理的基本原则
逻辑生于常识，又高于常识
第五章：非逻辑思维的主要形式
条件论证有效形式（A—>B）两种：肯定前件、否定后件，无效也有两种：
4.偷换概念
利用多义字/词带来的模糊不清产生的谬误，实现欺骗等目的
一个建立在多义词基础上的前提，结论一定是不成立的
公正的辩论首先要给辩论的观点一个明确的定义，并且在辩论中始终如一地坚持
5.窃取论题
窃取论题谬误是一个非常致命的错误，试图避免整个论证的过程
产生的原因是缺乏真实前提为结论提供充足的支持
这种谬误的重要标志：把有待证明的观点当做不证自明的前提条件，前提没有为结论提供任何实质性证明
另一种叫法：循环论证，有时称恶性循环
6.虚假假设
评判假设的一个基本标准是：命题不能违反矛盾律，也就是说命题不能自相矛盾
另一种虚假假设：假设你的听众在某方面具备相应知识课实际上他们没有，听众接受你结论的能力将明显降低
7.稻草人谬误
为了削弱对方的论点而故意扭曲其论证过程
稻草人谬误不是无心之过，而是在有意歪曲别人的论点
8.误用传统
“以前事情都是这样处理”的事实并不能成为强制后来遵循老方法的充分理由
相反的错误：将历史悠久作为拒绝传统的唯一理由（认为只有新的才有价值，变化才是唯一永恒的）
9.以暴易暴
两个错误带来的不是正确的结论，仍旧是两个错误的命题
“他们先做了，所以我们应该以牙还牙”，但如果他们是错的，我们的行为就变成了一种报复，双方都是错的不能使这种行为变成对的
10.民主谬论
错误地认为如果大多数人都认为命题X正确，那么可以得出结论X正确
11.对人不对事
论证中，要关注的论证本身而不是作出论证的人
对人不对事就是在与他人辩论时，通过向公众传达关于对手的与论证无关的信息（如生活中的负面信息），以此来达到击败对手的目的
12.压制理性
以诉诸粗暴的强制等方式而不是理性，来说服他人
13.滥用专家意见
错误地因为ABC等多个专家认为X好（却没给出论证），就认为X好
应该是论证本身，而不是专家的话占据主导地位，在论证中专家的意见必须经过检验，看他们是如何通过论证得到结论的
一个专家只有在其已建立威信的领域作出的主张才值得关注
14.质的量化
从最严格的意义上讲，质量根本不可能被量化，不然数量和质量之间界限的基础就将消失
很多重要的事物都不能定量衡量（例如爱、美丽、善良、公正……）
15.以出身论英雄
根源：知道一个来源一般是坏的，于是认定处于这个来源的所有都一定是坏的，其实这并不必然成立
考察人或事的出身肯定是必要的，但更关键的是品质如何
16.止于分析
分析的目的并不简单地知道事物是由哪些部分组成的，而是要弄清这些组成部分是如何相互联系、相互作用，最终组成一个整体的
充分了解事物的本质，就能还原：
eg.把分解的时钟零件组合成时钟
17.简化主义
人的身体可根据化学元素被分解，就简单认为人的身体等同于一堆化学元素
只把注意力放在一个人的缺点上就认为已经了解这个人的本质
18.分类错误
没有正确认识事物，将其归入错误的类别
19.混淆视听
特点一：直接诉诸情感，而不是推理
特点二：提供的信息与所要进行的论证毫不相关
20.以笑饰非
不能对某个论证作出合理反映时，假装这个问题不值得严肃对待，仅仅是个可以一笑而过的问题
21.以泪掩过
与以笑饰非类似，通过博取听众同情、精心设计的情感爆炸来模糊论题
22.无力反驳不算证明
没有有力证据进行反对论证，并不能因此证明论证为真
23.两难陷阱
当问题有很多选项时，试图说服对方只有两个选择，造成对真实的扭曲
24.以先后论因果
错误地仅仅以发生的先后来断定因果关系
25.情感误导
错误地因为一些重要信息与我们的信仰相抵触，就选择性地忽略
26.功利误导
为达目的不择手段、利欲熏心，就犯了功利误导谬误
27.避免结论
论证是以目标为导向的，如果论证的目的只是为了使自己听到自己在说什么，这是将论证的庸俗化
28.简化推理
不要告诉听众他们想听到的，要告诉他们真实的
