《性学三论》读书笔记
2021-05-23 01:40:52 27 举报AI智能生成
《性学三论》是心理学宗师弗洛伊德开性学先河之作。在这部作品中，他首度将精神分析法运用于性研究，通过梳理从幼儿期到青春期，寻常男女性冲动的萌芽和成长，发现并探讨每个人性困惑中的关键心理因素。 这本弗洛伊德著作中罕有的直白、易读的作品，于1905年首次出版，一经问世就受到保守“禁欲主义”之抨击，被斥为“大逆不道”。但作为一部真诚、造福于人的科学著作，其伟大并不会因此黯淡！在这之后的二十余年中，《性学三论》再版四次，直接启蒙了整个现代西方社会对“性”的看法和认知，至今仍为全世界人提供参考和帮助。
作者其他创作
大纲/内容
基本信息
作者
（奥）西格蒙德·弗洛伊德
性欲学说
本能学说
人格学说
释梦学说
社会文化学说
译者
徐胤
概念
性欲
形容人和动物所真实存在的生理需求
性冲动
性对象
代表着性吸引来源的人
性目标
性冲动所竭力达成的行为
性从属
一个人在与另一个人发生性关系后，对其产生高度的依赖性和顺从心理
性学三论
每个人都有点“性变态”
性对象的变异
性倒错
完全性倒错者
性对象为同性人群，对异性无感甚至厌恶
两栖性倒错者
性对象既可以是同性也可以是异性
偶然性倒错者
在特定条件下，才将同性列为性对象。（如正常性对象遥不可及或无法模仿正常性行为）
恋童癖和恋动物癖
实质
先天性
变异性
性目标的转变
解刨学意义上的超越
对性对象的高估
口腔
肛门
其他身体部位
性对象的不恰当替换
恋物癖
在过渡性性目标上停留
新目标的出现
观看和触摸
施虐行为和受虐行为
性变态总论
变形和病症
性变态的心理因素
精神病患者的性冲动
孩子们的性冲动
1.生殖器官尚未发育成熟2.幼年性欲是反常的，源自快感区，以性冲动的方式表现，但却会在个体发育过程中给人带来不快（厌恶感、羞耻感、道德感）
三大基本特征
性欲的产生与人类的进食功能关系密切
此时没有性对象，仍处于自体享乐阶段
此时的性目的受快感区的直接控制
为什么大家有意遗忘幼儿期的性发展
专家们受其自身所受教育的影响
受某种精神现象的影响
对幼儿期的遗忘
童年的性潜伏期及其中止
性压抑
反向作用与升华作用
幼儿性欲的表现
吮吸现象
自体享乐
幼儿性欲的性目标
通过对特定快感区的一定刺激，获得性满足
手淫
肛门区
生殖区
性对象选择的两个阶段
从2~5岁开始，进入潜伏期后渐渐沉默或回到原地
依赖于儿童的本性
从青春期开始，将决定一个人今后的性生活走向
幼儿性欲的来源
机械性兴奋
肌肉活动
情感过程
智力活动
青春期与性成熟
生殖器区的主导性和前期快感
受到刺激后表现
精神
紧张感/愉悦感
身体
性器官变化
外来刺激的传导途径
从外部对快感区进行刺激，使其产生快感
在机体内部以我们尚不清楚的方式传导
在精神活动中，外来的印象和内在的兴奋共同引起性冲动
前期快感
对快感区的刺激
风险
性冲动发生偏离或止步不前，由性生活的准备工作取代了正常的新目标
后期快感/后期满足感
性行为的最后一步（射精/泄身）
先决条件
青春期的性成熟
性兴奋问题
性产物积累说
此学说在儿童、女子、被阉割的男人的性行为中无法解释
内生殖器的作用
化学理论
原欲理论
男女差异
双性理论
男性和女性的快感主导区
男：龟头
女：阴蒂
寻找性对象
婴儿期的性对象
最亲近的人
父母的柔情
对看护人的依赖和眷恋
防线
性成熟期的延后，正常的性阻碍
随着成长，建立乱伦的道德防线。同时这也是社会的文化要求
幼儿对象选择的影响
原欲乱伦
年轻男子与成熟妇人
女孩与较其年长、有着某种威严的男子
性倒错的预防
来自异性性特征的相互吸引
辅助因素
社会的权威性禁止
阻碍正常发展的因素
体质和遗传因素
其他因素
压抑作用（排挤作用）
升华作用
性欲的释放
性早熟
早期性印象的持久性
反常性行为的固化
实践
爱情心理学
外框
男性对象选择的一种特殊类型
条件
“受伤的第三者”
有妇之夫
已订婚
其他人的情妇
浪荡女子
使男人的嫉妒心有足够的发挥空间
满足男人争强好胜的欲望
特征
恋爱对象已经身有所属
恋母情节、双亲情节
情欲生活中最普遍的降格
降格行为
心理性阳痿
两大因素
儿时乱伦欲望
青少年时期的失败性经历
真情和肉欲
情欲的束缚
处女的禁忌
解释一
通常来说，少女在破处的过程中都会流血；一些原始人群将血液视作生命之源，对血液存在畏惧。
解释二
对新生事物的恐惧
解释三
人身隔离禁忌
性交是禁忌
如性交后男人四肢乏力、疲惫不堪
女人是禁忌
男子做大事前，远离妇女，避免发生性行为
与青少年时期的心理发展密不可分
原始族群的禁忌
总结：破身不只有使女性对自己的丈夫产生依附感的文化作用，它还会触发女性对男性的由来已久的敌意。这种敌意常常会演变成一种病态，对夫妻双方的性生活造成阻碍，这也是许多女性的第二次婚姻会比第一次更加美满的原因。
文化的性道德与现代人的精神病
冯·艾伦菲尔斯
自然的性道德
帮助人类种族持续保持身体健康和生命活力的伦理系统
文化的性道德
能促使人们更为专注、更富有成效地参与到文化活动中的性伦理
文化发展的三个阶段
性冲动不以生殖为目的，完全不受约束
一切不为生育服务的性冲动都受到束缚
有害的反常现象
性反常者
性目标停留在自体享乐阶段
同性恋或性倒错者
只有合法的生育才能被允许成为性目标
禁欲
禁止一切的性行为
禁止与异性之间的性交
对性行为的限制，会大大增加一个种族的生存焦虑和死亡恐惧感，从而影响每个个体享受生活的能力，打消他们为某个目标英勇献身的积极性。
《性学三论》
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