

首页  思维导图  详情



妄语

2017-04-07 17:40:49   0  举报





仅支持查看

AI智能生成

妄语

佛法

模版推荐

作者其他创作

大纲/内容

一般妄语

定义

一般妄语，是指怀着欺骗他人之心，所说出来的一切语言。

欺骗他人的发心

所说与事实不符

举例说明

开玩笑故意欺骗他人，做生意怀着保护财产利润的目的而欺骗他人，小孩子怕被训斥而欺骗父母，都属于一般妄语。

过患

教证

《正法念处经》云：若人离实语，善人说如狗，若人无实语，小人中小人。

一般妄语虽不至于堕入地狱，但也有过失，极容易违犯，积少成多成重罪，若不忏悔则堕入三涂。

爱说妄语，养成习气，别人也会对你缺乏信任。

我们必须要忏悔，发愿做一个诚实的人，说谛实语。

大妄语

定义

信口开河的说：行善没有功德、作恶没有罪过、清净刹土没有安乐、恶趣没有痛苦、佛陀没有功德……再也没有比这更严重的弥天大谎了，因而这些被称为大妄语。

定义解析

发心欺骗，明知故说与事实不相符，可能变成大妄语。（若不知道而说错，则不属于大妄语）

以先入为主的概念否认佛法，妄语性质严重，也可能变成大妄语。

若妄语与邪见相连，则必定是大妄语，违犯根本戒。

过患

大妄语，尤其是与邪见有关的大妄语，是一切罪恶的根本，果报堕入三涂。

教证

《大宝积经》云：当知妄语，为诸恶本，毁清净戒，死入三涂。

上人法妄语

定义

居士根本戒，主要指“上人法妄语”。所谓上人法，一般解释为超过欲界的法，获得色界禅定以上。

本来没有登地而说登地了，没有神通而说有神通等，凡是自己没有功德说成有功德，这一切都属于上人法妄语。

定义解析：以欺骗别人为发心，明知没有功德而说有，属于上人法妄语。若不是发心欺骗，而是自以为证得上人法，但实际并没有证得，则不属于妄语，而是增上慢，不违反根本戒。二者的区别就是在于知与不知。

教证：《楞严经》云：未得谓得，未证言证。

当今社会中上人法妄语的现象

骗子比圣贤更吃得开，人们的思想行为很容易改变

案例

《探索心灵的痕迹》中，藏地盗贼冒到汉地冒充上师骗取供养

假活佛用情诗为弟子灌顶的案例

如何看待这种不如法现象

不能一概而论，少数假上师假活佛，不代表藏传佛教所有修行人，受骗弟子也不代表汉地所有信士，不如法的情况无论是过去现在未来都会存在。藏传佛教本身纯洁无染，无数修行人依靠她通达了佛法的根本道理。

说上人法妄语者的表现

自我标榜为成就者，不择手段欺骗他人，经常吹嘘：我已见到了本尊，并且抽血供养了本尊。或者说：我看见了邪魔，并消灭了那个魔。口出此言者，大多数绝对是在说上人法妄语

对我们的启示：要尽量少说，一不小心就会犯根本戒。因为一旦不小心丧失正知正念，没有守护好发心，想要让别人觉得你是个修行不错的人，把本来没见到的说是见到了，就可能犯戒律了，得不偿失

我们应该如何行持

闻思修生起定解

长期闻思修，直至生起根深蒂固、坚定不移的定解，信心就会不容易动摇

正确的依止上师

不要轻信，依止前务必好好观察，应对要依止的对境其特别熟悉。

明确真正善知识的法相

 戒律清净、谦虚谨慎、表里如一、具有出离心、菩提心，不会随便说见到什么、听到什么

不能以神通作为依止上师的标准。有些人会有一点世间的有漏神通，但那只是暂时的，无漏神通只有圣者才有。

应该遵守的行为准则

作为上师，应该尽量说谦虚的语言，若是有超胜的功德，不必故意宣扬也会为人所知。

作为大乘修行人，肩负弘法利生的责任，应以身作则，明白应取与应舍，一定要有做人基本的道德。

 Collect

Get Started

运营思维导图

 Collect

Get Started

运营思维导图

 Collect

Get Started

产品经理职能思维导图

 Collect

Get Started

《秘密》（吸引力法则）超详细思维导图孟大侠营销





0 条评论

下一页