第七章 波普设计和孟菲斯

第七章  波普设计和孟菲斯

一、从大众文化到波普设计

大众文化

所谓大众文化，指在大众中流行的通俗文化。它是相对于精英文化，高雅文化而言的，精英文化指为少数精英人士所垄断的高级文化。

杰姆逊阐述了大众文化的若干特点：

1、缺乏审美深度，满足浅薄的平面感。font face=\"宋体\" style=\

波普艺术（名词解释）

font face=\"宋体\" style=\

特点

span style=\

b style=\

二、孟菲斯和意大利艺术设计

孟菲斯

孟菲斯于1980至1981年之交由索托萨斯创办。他的名称是两组联想的共生体span style=\

反设计

所谓反设计，指一种激进设计，他反对功能主义设计观，追求设计的新颖独特，是对传统设计的挑衅。反设计提倡“形式追随表达”。加提和保利尼设计的一款沙发被认为是反设计的原型。它让使用者随意而坐，提供了许多自由，在产品语言上表达了对“坐”的抗议，在坐姿上可以完全不重形式。同时，它又是时代的典型产品，比如当时索托萨斯font face=\"宋体\" style=\

孟菲斯是怎样体现解构主义的观点呢？

1、解构现代主义功能观。现代主义功能观强调以功能为设计的中心和目的，而不是以形式为设计的出发点，讲究设计的科学性，坚决反对任何装饰，更多的强调科学而不是艺术性，把设计与艺术有限的联系发展成为更抽象，更理性的形式，并重视设计实施的科学性，方便性和经济效益性，经久耐用且廉价是其追求的目标。2、解构现代主义产品的语义。现代主义艺术设计追求的目标主要是满足人体工程学中生理和物理的要求，以及产品的实用性。因此，它的产品往往只存在实用功能性语义，而排斥其它语义。使产品过于单调，生硬，缺乏亲和力。孟菲斯认为产品是一种自觉的信息载体，是某种文化的隐喻和符号，因此，产品的语义应当是多元的。孟菲斯的作品总是竭力表现富有个性的文化含义，或者天真自然，或者矫揉造作，或者幽默滑稽，或者怪诞离奇，使作品的符号语义呈现出独特的个性情趣。并由此派生出关于材料，工艺，色彩，图案等诸多方面的独创性来。3、解构现代主义材料观。孟菲斯不仅把材料看做艺术设计的物质保证，而且看做积极交流感情的媒介，看做艺术设计师表现自我的重要元素。font face=\"宋体\" style=\"\

孟菲斯的意义

它打破了现代主义设计给艺术设计领域的沉闷气氛，具有反经典设计的实验性特征，丰富了艺术设计的思路和语汇。产生了一系列不同寻常的艺术设计作品。这些作品充满激进和反叛，不可避免的与现代主义艺术设计观相冲突，引起正面交锋。他最重要的价值是自它开始，功能主义以外的艺术设计观点能够很快的得到贯彻。孟菲斯的离经叛道成为媒体报道的热点，从而使艺术设计引起人们广泛的关注，成为人们生活和文化的一部分成为普通大众艺术家和哲学家讨论的话题。孟菲斯局限性在于，由于设计思想过于激进，它的很多作品只能够收藏，而不具备实用性。这样的艺术设计就缺乏生存的基础，1988年，最后一次精品展后，他就逐渐走向衰落。尽管如此，孟菲斯所倡导的后现代设计观念和美学原则深刻的影响着当代国际艺术设计，它引发了从激进的后现代设计向建设性的后现代设计的过渡。

孟菲斯设计集团（名词解释）

孟菲斯设计集团的风格特征

①有历史主义和装饰主义立场。②对于历史动机的折中主义立场。③娱乐性以及在处理装饰细节上的含糊性。孟菲斯以高度娱乐，戏谑，玩笑的方法，艳俗的色彩和俗气的材料，来达到与正统设计完全不同的效果。表现丰腴时代的艳俗和平庸，具有明显的波普风格和玩世不恭的气息。