2.认识的辩证运动
第一次飞跃: <font color="#c41230">感性到理性</font>
感性认识
含义：认识的<font color="#c41230">初级阶段</font>，具体的，形象的，片面的反映
形式：感觉、知觉、表象（<font color="#c41230">感知表</font>）
理性认识
含义：认识的<font color="#c41230">高级阶段</font>，是对事物抽象的，本质的，全面的反映
形式：概念、判断、推理（<font color="#c41230">概判推</font>）
辩证关系
理性认识<font color="#c41230">依赖于</font>感性认识
感性认识<font color="#c41230">有待于上升</font>到理性认识
感性认识和理性认识<font color="#c41230">相互渗透</font>
两个条件
1.<font color="#c41230">材料</font>必须丰富
2.必须有<font color="#c41230">正确的思维方法</font>
第二次飞跃: <font color="#c41230">理性到实践</font>
实践是认识的最终目的
认识过程是<font color="#c41230">多次反复</font>和<font color="#c41230">有限与无限的统一</font>
完整的认识过程:<font color="#c41230">实践</font>-<font color="#c41230">认识</font>-<font color="#c41230">实践</font>的循环往复
4.认识世界与改造世界的统一
认识的目的在于运用(实践)
一切从实际出发,实事求是： <font color="#c41230">党的思想路线</font>
党的思想路线与马克思主义哲学认识论的关系（<font color="#c41230">一切理论求实践</font>）
1.党的思想路线坚持<font color="#c41230">一切</font>从实际出发的原则
2.党的思想路线坚持<font color="#c41230">理论</font>联系实际的原则
3.<b><font color="#c41230">实事求是</font></b>党的思想路线的核心，也是马克思主义哲学的精髓
4.党的思想路线坚持<font color="#c41230">实践</font>是检验真理的唯一标准
党的群众路线与马克思主义哲学认识论的关系（<font color="#c41230">实践-认识-实践</font>）
一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去
错题收集
1.生活、实践的观点，应该是认识论的首要和基本的观点提出者是<font color="#c41230">列宁</font>
2.校验认识的真理性，就是要校验人们的认识是否<font color="#c41230">与客观事物及其规律</font>相符合（标准）
3.认识的主体和客体的关系: (<font color="#c41230">实践、认识、作用</font>)
主体和客体的<font color="#c41230">实践</font>关系(改造和被改造)
主体和客体的<font color="#c41230">认识</font>关系(反映和被反映)
主体和客体的相互<font color="#c41230">作用</font>关系
4.认识主体和客体之间最基本的关系 <font color="#c41230">改造和被改造</font>的关系（实践关系）
5.割裂感性和理性会导致：经验论和唯理论；教条主义和经验主义
6.理性认识由低级到高级：<font color="#c41230">概念-判断-推理</font>
7.真理的绝对性和相对性的关系
真理的绝对性和相对性相互<font color="#c41230">依存</font>
真理的绝对性和相对性相互<font color="#c41230">包含</font>、相互<font color="#c41230">渗透</font>；相对真理向绝对真理<font color="#c41230">转化</font>
8.实践具有把<font color="#c41230">主观</font>和<font color="#c41230">客观</font>联系起来的特性
9.“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”-马克思
