诺丁斯《学会关心》
2022-10-15 20:51:56 50 举报AI智能生成
在书中，诺丁斯再次引领我们展望一个不同的学校系统。这个系统基于这样一个原则：学校必须充分重视学生发展的多样性，建立一个充满关心而不是竞争的环境，对学生的各种兴趣和才能予以开发和培养。她认为如果我们把关心，而不是责任，作为教育的基石，那么学校将有可能更好地协调传统与现代之争。这种协调无疑将会造福于所有孩子。
作者其他创作
大纲/内容
引言
<font color="#ff0000">关心和反应</font>
<font color="#ff0000">本书主要关注学校里的关心和反应问题</font><br>活着的人永远比任何理论重要
私有化是一个可行的出路吗？
必须在公立学校拒绝私有化<br>教育方面的差异
回归关心
反应是关心的核心，也是关心教育的核心<br><font color="#ff0000">当我们关心别人的时候，我们尽可能地关注别人表达出的<b>需要</b>并且对其进行适当<b>反应</b></font>。<br>
教育目的
鼓励<font color="#ff0000">有能力</font>、<font color="#ff0000">关心人</font>、懂得<font color="#ff0000">爱人</font>也值得<font color="#ff0000">别人爱的人</font>的健康成长
<font color="#ff0000">没有反智主义倾向</font><br>——教育者如何在关心教育中促进学生的智力发展
1.社会变化与教育对策
最重要的变化来自家庭
学校当中，教师无法与学生成功沟通，<br>无法建立<font color="#ff0000">关心和被关心的双边关系</font>。
教育对策
课程改革，如目标教学、标准教学法<br>（不能回应学校面临的社会问题）<br>
学校的目标：<font color="#ff0000">以公民的责任感来培养健康的、有能力的、有道德的、幸福的人。</font><br>儿童能够与别人和平相处，善待自然环境，待人接物理智和谐。
2.<font color="#ff0000">关心</font>
关心最重要的意义在于它的<font color="#ff0000">关系性</font>
表现形式：<br>两个人之间的一种连接或接触
两者关系
关心者
专注
关心者对被关心者的开放的、不加选择的接受
全身心地投入和接受
动机移位
一种动机能量流向他人的过程
被关心者
接受、确认、反馈
相互作用<br>在交流和接触的过程中，双方会交换位置和角色
关心是处于关系之中的一种生命状态，而不是一套具体的行为方式<br>关心也可以代表某些能力，其用途视具体情况而定
<font color="#ff0000">关心伦理学<br>是一种关系伦理</font>
描述一种建立在对<font color="#ff0000">需要</font>、<font color="#ff0000">关系</font>和<font color="#ff0000">反应</font>的充分认知基础上的道德（吉利根）
关心伦理以<font color="#ff0000">需要和反应</font>为基础
有自己独特的核心
拒绝普遍性
虽然重视对人际关系的影响（行为的前后顺序与结果），<br>但不是一种功利主义
不能被冠以一种美德伦理<br>（不是一种个人化的品质）
在道德教育领域里，关心伦理强调<font color="#ff0000">动机</font>
p41，<font color="#ff0000">从关心伦理角度出发，<br>道德教育包含四个部分<b>（途径/方法）</b></font>
榜样
关心他人的能力高低或许取决于有多少被关心的经历
对话
人们一起探寻一个在开始时不存在的答案<br>有利于把人们联系在一起，建立一种充满关心的人际关系
实践
为人们提供机会，使他们练习关心的技巧<br>有助于变革学校并最终变革我们生活的社会
求证
对他人行为的优点进行确认和鼓励（马丁·布伯）
3.超越学科：<br>人文教育批判
人文教育指一系列学科课程的集合<br>当前的人文教育对任何人而言都不是最好的教育
人文教育并不是适合于大众的普遍教育模式
单一模式的人文教育课程具有令人迷惑的政治背景
当前人文教育课程的内容不是所有学生都需要的
对学校能力分组教学的批评
4.一种新模式（<font color="#ff0000">本书总括</font>）<br>（关心教育的具体内容）<br>学校应该教的共同课程<br><font color="#ff0000">举例论证</font>
第六章<br>保全孩子们的生命。一个健康且优雅的身体<br>（“优雅”强调身体、精神和思想各部分的整体和谐）
第七章<br>关心与自己亲近的人（人群组织、社会集团）
第八章<br>学会与不同人打交道的不同技巧
第九章<br>与非人类的生命形式发生关系
第十章<br>关心非生命的物品和器具
第十一章<br>对意识形态世界里思想和知识的关心
5.关心和连续性<br>（在未来继续存在）
学校课程改革<br>学校是一个有多重目的与功能的机构<br>学校应该首先建立并维系一种富于连续性和关心的文化
教育中的关心建立在一种牢固的<font color="#ff0000">信任关系</font>基础之上<br>它需要<font color="#ff0000">时间</font>，<font color="#ff0000">它要求连续性</font>。
连续性
目的（教育目的）的连续性<br>
关心成为主要目的，学校是关心的中心<br>儿童受到别人的关心，也被鼓励关心别人<br>
主动的责任感：在人际关系交往中投入更多的承诺
地点（学校场所）的连续性
学校环境的连续性，儿童在同一建筑内学习超过2-3年<br>儿童需要时间安顿，需要时间学会为他们所处的环境负责任
稳定性、归属感
人（师生关系）的连续性
儿童与特定的人保持一定时间的交往<br>与一个教师共同学习3年，甚至更长
师生双方共同决定<br>（儿童有权拒绝一个坏教师）
课程的连续性
杜威：学校教学内容与学生们<font color="#ff0000">过去和将来</font>的个人生活经历相联系
重新构建<font color="#ff0000">学校课程</font>：一半<font color="#ff0000">传统课程</font>，一半<font color="#ff0000">关心课程</font>
重新建立<font color="#ff0000">课程专业</font>：<br>语言与数学专业、技术专业、艺术专业、人际关系专业
6.关心自我
物质生活
健康管理（健身、营养问题、吸毒问题、医疗保险问题）<br>出生和死亡
精神生活
宗教教育、信仰
职业生活
愿意付出精力（专注地）去做的任何事情
休闲生活
具有积极的创造性<br>只要是真正感兴趣的事，工作也可以成为一种娱乐
7.关心身边的人<br>（关心自我的继续）
平等关系<br>双方都同时是关心者和被关心者
爱人
朋友
同事和邻居
不平等关系<br>一方长时间作为关心者，<br>另一方有必要地成为被关心者
亲子关系
师生关系
代理人与客户
结论<br>如何检验关心教育的实践
看一个家庭是否健康幸福，一些特定的标志：
8.关心陌生者和远离自己的人
远距离关心的困难
无法接近要关心的人
有弄巧成拙的可能
准备关心
理解群体的力量并行动<br>人们之间必须保持交流
9.关心动物、植物和地球<br>（超越一般的道德主体范围）
关心动物
人与动物关系的三大主题
动物行为
动物行为的价值判断
我们对动物所负有的义务
关心植物
植物对光、水、营养甚至人的触摸都能够进行反应
关心环境
过一种节俭的、敏感的和负责任的生活
10.关心人类创造的物质世界
物品的使用
物品的安排
物品的维护
物品的制造与修理
对物质世界的理解和欣赏
11.关心知识<br><font color="#ff0000">因材施教</font>
数学
艺术
小结
尊重儿童的兴趣，但兴趣不能被强迫、要求
不指望每一个人达到同样的水平
12.开始行动：<br>迎接挑战，学会关心
以关心为核心的道德人生应该成为教育的主要追求。<br>这与学生的智力发展或学术进步并不矛盾，相反为其提供坚实的基础
p207，具体建议：1-6
对反对意见的解释
课程计划
教师培养
建立一个不同的师范教育体制
教育评估
负责任的自我评估
关心伦理：<br>本身所关注的是作为人们日常生活常用语的“关心”，<br>强调的是一种<font color="#ff0000">平等互惠的人际关系</font>。<br>
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