《桃花源记》读书笔记
2023-06-15 17:33:39 1 举报AI智能生成
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《桃花源记》是一篇描绘人们追求美好生活的寓言故事。故事讲述了渔夫误入桃花源，发现了一个人们和谐共处、生活安宁的理想国度。这里的人民热情好客，与世无争，过着简单而幸福的生活。然而，当外界的世界逐渐侵入这片净土时，桃花源的和平与宁静被打破，最终消失在历史的长河中。这个故事传达了对美好生活的向往和对现实世界的反思，提醒我们要珍惜现有的美好生活，同时努力创造更美好的未来。
作者其他创作
大纲/内容
陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人，出生于一个没落的仕宦家庭。
陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”，传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》
作者简介
《桃花源记》此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
中心主旨
统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨，义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，长期归隐田园，躬耕僻野。
陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事，但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
创作背景
东晋孝武帝的年号（376-397年）
太元
把……作为职业，以……为生。为，作为
为业
顺着、沿着
缘
行走，这里指划船
行
两岸
夹岸
别的，其他的
杂
繁多而纷乱的样子
缤纷
林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就没有了。尽，完，没有了
林尽水源
形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子
豁然开朗
田间小路交错相通
阡陌交通
词句注释
译文：东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生
晋太元中，武陵人捕鱼为业
译文：有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远
缘溪行，忘路之远近
译文：忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
译文：他继续向前行船，想要走到林子的尽头
渔人甚异之，复前行，欲穷其林
（1）
译文：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光
译文：渔人便下了船，从洞口走了进去
便舍船，从口入
译文：最开始非常狭窄，只能容得下一人通过
初极狭，才通人
译文：又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮
复行数十步，豁然开朗
译文：渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属
译文：田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏
阡陌交通，鸡犬相闻
译文：人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样
其中往来种作，男女衣着，悉如外人
译文：老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐
黄发垂髫，并怡然自乐
（2）
译文：这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的
见渔人，乃大惊，问所从来
译文：渔人都详细地作了回答
具答之便
译文：这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他
要还家，设酒杀鸡作食
译文：村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息
村中闻有此人，咸来问讯
译文：他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔
译文：村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
译文：渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜
此人一一为具言所闻，皆叹惋
译文：其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他
余人各复延至其家，皆出酒食
译文：渔人停留了几日后，就向村里的人告辞
停数日，辞去
译文：村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
此中人语云：“不足为外人道也。”
（3）
译文：渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号
既出，得其船，便扶向路，处处志之
译文：城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历
及郡下，诣太守，说如此
译文：太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路
（4）
译文：南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往
译文：但没有实现，不久后就病死了
未果，寻病终
译文：后来就再也没有探访桃花源的人了
后遂无问津者
（5）
全文译文
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然，。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。
陶渊明成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。
《桃花源记》艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点，增添了神秘感。
整体赏析
钟嵘《诗品》：“文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬，每观其文，想其人德。”
龚望《陶渊明集评议》：林西仲曰：不曰“勿为”，而曰“不足为”，以此中之乐非门外汉所知，言之无益，不是戒令勿泄也
名家评价
作品鉴赏
《桃花源记》
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