一、《尔雅》
传统训诂学中占非常重要地位，被奉为训诂学的鼻祖
现存《尔雅》最早注本，是晋人郭璞（276-324）历时十八年完成的
语义学价值
释古今之异言，通方俗之殊语。辩同实而异号者
即解决古今异言、方俗殊语和辨析同义词的
《尔雅》还是我国第一部同义词性质的词典
社会价值（实用价值）
历代研究者大都认为是为解经服务的
作者不详
现存《尔雅》结构完整，编排合理，可以明显看出，在成书前是经过作者缜密设计，系统安排，整个框架在成书之初已定
训释同义词时所用的训释用语特点
1、用来解释的词，是从几个或十几个同义词中提取代表共同性义素的词
2、用来解释的词语，是从同义词中提取的区别性义素
二、《方言》
现存《方言》共十三卷，全称《輶轩使者绝代语释别国方言》
绝代是远古年代，绝代语即古语，反映所收词语的时间关系（12、13两卷）
别国方言，即各地方言，反映所收词语的空间关系（1-12卷）
所收方言词汇分类
1、发生音变的方言词
2、具有地方色彩的方言词
语义学方面看《方言》参考价值
1、《方言》是把各方言区同物异名的词收集在一起，然后指出不同方言区的不同名称，实际上是一部方言同义词词典
2、表示同一意义的不同方言词，它们各自所具有的词义特点，有的正好是构成该词的义素，也就是说，方言词的词义特点分别表示该词的一个义素
3、分析方言词词义的形成，有助于理解汉语词义的引申途径
4、从《方言》所收的方言词和通语的关系，看汉语基础方言的转义和汉语词义系统的发展变化
三、《说文》
全名《说文解字》，作者许慎，字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人
语义研究角度的价值
1、《说文》所收集整理的字（词），全面地反映了汉语先秦时期的词汇面貌
2、《说文》中所反映的词义系统很值得深入研究
形容词中的同义词，至约占同义词中的17%
1）这有可能反映早期古汉语中，名词、动词、形容词这三大类中，形容词的实际比例确实不大
2）《说文》中互训递训的字所反映的是先秦时期的同义词，秦汉时期的同义词，作者一般不予考虑
3）《说文》互训递训所反映的同义词，是从子的本义考虑的，不包括因词义引申而形成的同义词
4）《说文》作者许慎与段玉裁，在确定同义词的标准方面，不尽相同
3、《说文》的解释用语研究
1）解释用语中有而被解释字（即字目）中却没有的字（词）
2）解释用语中的字，在被解释字中虽有，但意义却不同
3）解释用语中有一些先秦时期所没有的复音词
4）解释用语中有一些新的词义结构
四、《释名》
明人郎奎金曾汇刻《尔雅》《小尔雅》《释名》《广雅》《埤雅》合成五雅，因《释名》中不带雅字，故而改为《逸雅》
《释名》的编撰，意在探求词源
《释名》是对先秦以来声训方法的总结。产生于汉末，决非偶然
首先是社会原因，语言是社会的产物
其次是对语言音理认识的渐趋自觉。这是词源研究必须具备的条件。
《释名》并非对前人声训的简单收集整理，而是有意识地自觉地从词源学的角度，『论叙（名之）指归』，探寻声与义的联系，以求『其所以之意』。
语言符号的能指和所指之间的关系，在开始的时候一般是任意的，并不存在必然的联系
《释名》语义学方面的价值
1、音义并重的研究方法
2、注意到同源词的形成与方言有关
3、在探求某一同源词时，连类而及，带出一组词义相同或相近的词
4、注意词义的时间性、地域性和民族性
