《西方哲学史》
2021-10-08 11:57:28 0 举报AI智能生成
登录查看完整内容
不幸在很大程度上应该归因于一种错误的世界观；而幸福是人的一种权利，是人们应该追求的东西。在《幸福之路》中，罗索把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见娓娓地归纳出来，制出一张献给读者的方子，希望无数感到郁闷的男男女女，能够在此找到他们的病案，能够凭着适当的努力变得幸福。
作者其他创作
大纲/内容
数学：坐标系，解析几何
哲学：经验主义，个人主义，“我思故我在”
地位：近代哲学的始祖
笛卡尔
形而上学，逻辑一元论
斯宾诺莎
实体论
莱布尼茨
归纳法
培根
《利维坦》：国家是最好的形式，主张契约精神
主张专制制度，主权者拥有无限权利
霍布斯
1688年，英国光荣革命领导者
经验主义、自由主义哲学
反对世袭制度
社会契约
心灵白板学说
重视个人财产，劳动价值学说
立法和行政分离，立法高于行政
制约与均衡学说
洛克
贝克莱
七种哲学关系
怀疑论
摧毁经验主义、非理性信念
休谟
哲学、科学上
社会运动
个人主义
自由主义盛行
文艺复兴与近代哲学
人类的孤独本能
对社会束缚的反抗
浪漫主义
论人类不平等的起源
影响法国大革命，否定王权神授，提倡民主政治
《社会契约论》
《爱弥尔》
“人生而自由，却无处不在枷锁之中”
卢梭
唯心主义
《纯粹理性批判》
康德
《历史哲学》
战争不是全然的罪恶
黑格尔
悲观主义
厌恶基督教
强调“意志”
没有国家主义精神
叔本华
蔑视妇女
批判基督教
尼采
拜伦
激进派，功利主义
联想原理
最大幸福原理
绝大多数人的公平
边沁
功利主义
詹姆士·穆勒
产生达尔文主义和社会主义
马克思
柏格森
彻底经验论
威廉·詹姆士
约翰·杜威
浪漫主义和现代哲学
1600 B.C.米诺文化
900 B.C. 迈锡尼文明
腓尼基字母文字
6th c B.C. 荷马史诗，波斯帝国入侵客观上传播希腊文明
强调肉体和精神上本能的冲动和情感，重视感官的享受和美感
巴库斯/狄奥尼索斯崇拜
禁欲主义，通过现世的净化和苦行追求与神合一，被后来的理性主义鄙视
奥尔弗斯教
希腊文明的兴起
预言585 B.C. 日食
万物由水构成
泰勒斯
万物由元质构成，万物最终复归于元质，元质简单、无限、永恒
阿那克西曼德
影响毕达哥拉斯和原子论者
万物由气构成，气的凝聚程度不同导致万物形态不同
阿那克西美尼
米利都学派
建立圣人的政治
共同生活，财产公有，男女参与
15条禁令：禁食豆子，禁捡掉落东西，禁碰白公鸡……
圣贤专注科学和数学，奴隶供给生活
组织宗教团体
毕达哥拉斯定理：勾股定理
由已知推演未知，得到真理
实际经验中推演出万物，数学方法成为理想方法
数学是永恒真理的主要来源
数学与哲学
毕达哥拉斯（523 B.C.）
导致一种误解：思想高于感官，直觉高于感官
影响柏拉图、康德
数学被高度重视
影响深远
战争导致人、神、奴隶的分化
火是万物的元质
对立统一
影响黑格尔“正-反-合”的学说
赫拉克利特(500 B.C.)
存在永恒，不变化
影响后世对实体的认识
巴门尼德(5th c B.C.中叶)
空气是一种独立的实体
离心力
适者生存
光线运行需要时间，太阳和月亮都是靠反射发光
科学成就
水、火、土、气为四种永恒的元质
爱与恨的斗争导致变化和循环运动
哲学成就
恩培多克勒（440 B.C.)
起：480 B.C. 希波战争，解除波斯奴役，获取雅典民主政治 （30年）
止：404 B.C.伯罗奔尼撒战争，雅典战败，斯巴达统治
起止时间
阿里斯多分
索福克利斯
伊斯奇鲁斯
三大悲剧家
万物无限可分
心构成生命体的实质
月食：月反射发光
阿那克萨格拉
原子论者
人是万物的尺度
普罗泰戈拉
智者
三十僭主
苏格拉底
理想国
床的理论 - 原型理论
洞穴理论
灵魂不朽
柏拉图
第三个人-唯名论/唯实论
灵魂学说：身体和灵魂是质料和形式的关系
反对柏拉图的乌托邦
反对自由贸易等新经济
主张君主制、贵族制、立宪制
政治学说
逻辑学：三段论
天体永恒论
亚里士多德 384 B.C. -322 B.C.
哲学家
雅典黄金时代，伯里克利时代
时间：324 B.C. 亚历山大征服希腊，被罗马统治，亚历山大扩大了希腊文明的影响力
犬儒学派：苦行主义
怀疑学派
代表人物：芝诺
人天生平等-影响后世天赋人权学说
斯多葛学派
普罗提诺：善与美的永恒世界
希腊化时代
希腊和希腊化时期
理性与热情共存
世界的分类及其属性
宇宙的统一性、目的性、计划性
人的地位及其分化
哲学研究的范畴
介于科学和神学之间
社会环境与哲学互相影响
哲学是什么
哲学依附于神学
哲学受科学支配
哲学的发展
关于哲学
代表人物：阿奎那
经院哲学
教皇和皇帝争权
罗马帝国统治
犹太人的流亡
基督教兴起
中世纪时期
《西方哲学史》
0 条评论
回复 删除
下一页
