《人类简史》图解

人类简史：从动物到上帝

家族秘史按照生物学分类今天的人类是人属智人种，和智人祖先同时还有尼安德特人、梭罗人、弗洛里斯人、丹尼索瓦人、鲁道夫人、匠人等，是人属其它人种。

“思考”的代价人类进化出发达的大脑和直立行走是人类能够走上食物链顶端的最初关键因素。另外直立行走让妇女孕期缩短，过早分娩，使照顾婴儿存活更加困难和需要时间，因此也让人类更加依靠群体合作。

厨师的种族用火这个技能让人的消化吸收更好，又满足了不断进化的大脑对于能量极高消耗的需求。

兄弟的守护者随着人类进化，各个人种的活动范围也扩大。难以破解的是为何除了智人，其他人种都灭绝了，智人占领了地球。

第一章 人类：一种也没有什么特别的动物

标致汽车等传说人类的语言中有很多指向非现实事物，人有想象虚构的能力。这让互不相识的人能够信任合作，从而形成大型的社群。

绕过基因组的快速道路通过基因在代际间只能传递本能等少量信心，进化缓慢。通过语言构建的文化智慧可以在代际间大量传递积累。智人祖先或许就是靠语言和虚构的能力快速甩开其他人类，走上了食物链的顶端。

历史和生物学文化的产生，带来了人类快速复杂的变化。这是在时间长河里不同于生物学的部分，称为历史。

第二章 知善恶树

原始的富裕社会远古植物丰茂，人类总量少，又分散，食物种类多又充足，因此不会饥饿和营养不良，也不会有大范围的传染病。生存压力相对于现代人要小。

会说话的鬼对于洞穴符号和墓葬等考古，可以了解到远古智人有范神信仰和一定社会规则。

和平还是战争？同样通过考古推测采集社会已经有偶尔的人类战争了。

沉默的帷幕远古遗存信息太少，但不等于他们没有重要的活动。需要更多的发问和新的研究来揭开遮挡的帷幕。

第三章 亚当和夏娃的一天

罪名成立随着智人从非洲扩散到其它大陆，这些土地上的大型动物都开始灭绝。原因推测是这些本来在食物链顶端的动物对陌生入侵者缺乏防备，人类用火破坏生态链，植物减少造成草食和肉食动物相继减少，甚至灭绝。

地懒的绝灭美洲大陆是智人最后踏上的土地，当然随之而来的又是大型动物的全部灭绝。

诺亚方舟地球上最大的洪水是人类。

第四章 毁天灭地的人类洪水

奢侈生活的陷阱采集和筛选使小麦从野生地扩展到智人居住区繁殖。用火烧林，也增加了小麦的繁殖空间。发现了种植的方法，促使了食物的增大，也增加了人口。更多的人口需要更多的种植劳动。人类向往美好生活的欲望会带来生存方式和环境的改变，同时也让人类陷入新世界里的新麻烦。

神圣的干预有考古遗迹说明人类早期建造了非实用性大型建筑，或许出于某些信仰。这也需要大量人力以及更多的粮食。

革命的受害者动物被驯养作人类的宠物、工具和食物，虽然更有利于种族的生存繁衍，却失去了珍贵的自由。不知是喜是悲。

第五章 史上最大骗局

未来的来临从采集社会走向农业社会，人类开始关心并计划着未来。人改变着外物，也在改变着自己。

由想象所构建的秩序从采集社会走向农业社会，想象与虚构的天分依旧发挥着重要作用，人类除了宗教，又有了法律与国家。一切都为了大群体的秩序。

真正的坚信者维护大群体的秩序的人类构想，需要大多数人，尤其是精英群体相信。

监狱的高墙三大原因让人类无法发现组织自己生活的秩序其实是想象：1、想象建构的秩序深深与真实的世界结合；2、想象建构的秩序塑造了我们的欲望；3、想象建构的秩序存在于人和人之间思想的链接。

第六章 盖起金字塔

由库辛签核文字的发明再次扩大了人类对于信息的记忆和交流，从而实现共大规模的合作社会。

官僚制度的奇迹信息的分类管理改变了人类看待世界的方式，开始了分割式思考，从而使官僚体系成为可能。

数字的语言数字的发明再次提升了人类对于信息的管理能力和处理效率。

第七章 记忆过载

恶性循环人类构想的社会秩序中自从有了阶级，对于维护大群体秩序起到了作用，就一发不可收拾。

美洲的“洁净”观念大多数社会政治阶级制度都没有逻辑或生物学基础，不过就是由历史的偶然事件引起，再用虚构的故事延续壮大。

他和她性关系，哪些是符合自然的，哪些是人为的虚构？需要我们开放的心态去分辨。

性与性别性是生物学的分别，比较清晰；性别是文化上的，不过是集体的想象。

当男人究竟有什么好的人类社会走向父权社会究竟是什么原因，有各种理论，但都不太让人信服。

肌肉理论男性体力上的优势促成父权社会的说法不合理，如果体力好就有利于统治，那很多动物都可以统治人类，并且人类的各群体的统治者未必都是体力优势的人。

流氓理论男性的暴力倾向也被探讨为一种父权社会的理由。

父权基因理论男性因为争夺配偶的生存策略，造成了竞争奋斗的性格，从而促成父权社会。但动物里很多母性社会却是反证。

第八章 历史从无正义

用一种间谍卫星的高度……天下大势，都在分化和融合。

全球视野经济政治宗教的全球化让世界一家。

第九章 历史的方向

这要怎么算？以物易物具有局限性。

贝壳和香烟钱的发明，使商业交易变得高效和广泛，并且可以积累财富。

金钱的运作原理？货币是一种互信系统。又是人类的一个伟大虚构。

黄金福音世界货币让人类最广泛性的完成了合作。

金钱的价格金钱是否会毁掉人类其它一切价值，为其独尊，统治世界？

第十章 金钱的味道

究竟帝国是什么？帝国要统治多个民族，文化多元，疆域容易扩张。

邪恶的帝国？大一统，还是小国多元共存？这是不同文化之间关于那种才是正义的争论。

这是为你们好人类最后出现的几个帝国，都自信为了世界人民。

当“他们”成了“我们”帝国使众多不同文化的人民未能完全融合，最终都走向了崩溃。

历史上的好人和坏人即便我们脱离了帝国的统治，可身上还留着印记。

全新的全球帝国要解决人类当前遇到的挑战，能源，环境，战争威胁等，全球统一的政治秩序是一种呼唤。

第十一章 帝国的愿景

让羔羊变得沉默人类的宗教信仰，神变得越来越少，人的地位越来越高。

偶像崇拜的好处多神的崇拜比一神要更容易少私欲和多宽容。

神是唯一宗教和帝国一样，也在融合。也存在同样的特点，统一却在内部留有不同。

善恶之战为什么世上会有苦难，会有坏事发生在好人身上？神为啥要创造出可以做坏事的人？所以宗教和人类构建的其它虚构秩序一样，在矛盾中发展。

自然法则信仰自然法则的宗教，例如佛教，信仰的是颠扑不破的真理，而不是无法琢磨的神圣意志。

当崇拜的对象变成了人人文主义同样是一种宗教，崇拜的对象只是不是神而已。

第十二章 宗教的法则

马后炮的谬误我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非“自然”，也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。

盲目的历史女神克丽欧无论我们把历史发展的动力成为博弈理论、后现代主义或迷因学，“提升人类福祉”绝不是其主要目标。

第十三章 成功的秘密

不知为不知书上说人类发现自己无知是科学精神的开端。

科学教条实证与逻辑推断是科学的方法，数学工具帮助经验科学形成体系是科学发展的最大作用。

知识就是力量从前人类的知识是生活经验的总结，如今人类看到了知识的力量，开始了主动去探索。

进步论的理想科学知识解决了人类早期一直存在的诸多问题，例如贫穷。这让人类开始怀抱可以不断进步的理性。

吉尔伽美什计划从前人类已经相信死亡的宿命，但进步的理想又让人类燃起了打败死亡的希望。近些年间更多的人已经不关心死后的世界，只关心当下。

科学研究的恩客科学并无力决定自己的优先级，也无法决定如何使用其发现。最终的驱动还是贪婪的欲望和眼前的利益。

第十四章 发现自己的无知

为什么是欧洲？为什么欧洲最先靠着科技崛起于全球，征服各块大陆？或许是文化，或许是旧帝国的制度。这不是很容易可以找到确切的答案的问题。

征服的心态对未知的好奇是欧洲得以征服美洲亚非的一项重要原因。在已经成熟发达的旧帝国，似乎对外面并不感兴趣。

地球上的空白地图上的空白和知识体系里的空白都吸引人类探索与征服。

如同来自外层空间的侵略者欧洲人征服美洲，两个文明的碰撞给了人类很多思考。包括智人使古生物灭绝，包括科幻三体人征服地球。

罕见的蜘蛛，被遗忘的文字帝国征服的欲望客观上促进了科学的进步发展。

第十五章 科学与帝国的联姻

会变大的饼亚当斯密的《国富论》鼓励贪欲与利己，这是市场经济快速发展的核心。

哥伦布也需要金主资本主义的核心是金融信用体系。

以资本之名近几个世纪的世界，就是资本与政治联姻的世界。政治为资本的信用背书，并保障资本无往不利。

对自由市场的崇拜曾经一度对自由市场经济的迷信屡屡被现实打脸，毕竟完全的自由无法让人对市场和未来产生充分的信任。

资本主义的地狱真的如亚当斯密所说，自私自利和贪婪会对全人类有利么？人类走到今天无法回头，是好是坏都要硬着头皮走下去。

第十六章 资本主义教条

厨房里的秘密蒸汽机、内燃机、电力，能源动力的科技发展，让人类对未来充满了信心。

能源的汪洋大海科学的进步，让能源无所不在，仿佛告诉人类不存在枯竭一说。

输送带上的生命能源革命带来的第一个变化就是机械化，让人类第一次远离自然，开始变得冷漠。

血拼的年代资本主义前期的信仰是劳动光荣，如今的迷信是消费万岁。要想知道资本宗教里的天堂模样不用去教堂祈祷，看看电视你就知道。

第十七章 工业的巨轮

摩登的现代工业化给人类带来的其中一项重大改变就是时间概念的变化，从前农业看天时，如今看社会大分工的需要。

家庭和社群的崩溃从前的国家就是收保护费的黑道集团，人类生活所依赖的更多还是家庭和社群。自从工业化社会分工的扩大，家庭和社群的功能性也遭到了破坏，国家的权力解放了个人。

想象的社群当我们从小共同体的想象里解放出来，就被困在大共同体的想象之中。

变动不休传统社会秩序稳定，如今人们习惯了快速的变化。

我们这个年代的和平社会秩序发生着改变，暴力形态也发生着改变。以前家庭社群之间的暴力变成了更多是国家间的战争。

帝国的退位如今的全球化也让国家间的暴力在减少。

核子和平原子弹的威慑让战争的成本增大，即便是战争的拥趸者也不敢贸然行动。

第十八章 一场永远的革命

快乐该如何计算？快乐幸福是相对的还是绝对的？

快乐的化学成分如果快乐仅仅是人体里一些激素的分泌，那又将如何？

生命的意义快乐莫非是生命意义的满足？

认识你自己如果快乐是主观的，那么是追求结果，还是改变目标呢？

第十九章 从此过着幸福快乐的日子

老鼠和人基因工程已经广泛使用在各种生物身上。

让尼安德特人再现有些科学家也试图把基因工程应用到已消失的物种上面。

仿生的生命当人脑和电脑能对接，生命的形态从此进入了人类的又一次伟大革命。

另一种生命如果遗传是生命的本质，那可以遗传信息的人工智能将会是另一种生命。

奇异点纵观人类发展历史，每一次质的飞跃都成指数级变化，当变化的加速度到达1会是一种什么景象？

科学怪人语言当今科技的发展，是否会带领人类走向灭亡？

第二十章 智人末日

第一部分：认知革命基因科学帮助我们了解到人属动物最初有很多人种，最后却只剩下了我们的祖先智人。智人能够快速攀登食物链顶端得利于大群体的高效合作。《想象的共同体》一书的理论启发了作者，大量陌生人能够合作的前提是语言的虚构能力促使互相信任。用人类学结合生物学和考古学来探求远古社会是非常好的方式。人类的基因里还存在着很多原始的信息，例如贪吃、爱甜食和需要饮食结构均衡，这些都因为最初饮食以采集渔猎为主。当今采集渔猎为主的部落有礼物交换的文化，这或许也是远古智人能够形成大型社会的一个原因。智人从非洲到其它大陆迁移，是造成众多大型动物灭绝的罪魁祸首。这是本书的一大重要论述，或者说大胆猜测，这在《枪炮、病菌与钢铁》一书中早有论述。

第二部分：农业革命农作物驯化了智人，而不是智人驯化农作物，这是新奇的视角。或许也是受了《自私的基因》的启发。究竟什么因素推动着历史一直是史学探究的核心。环境、人口、科技、文化……群体的演化成功不等于个体的幸福，人类该面向未来还是尊重当下？集体优先还是个人优先？人类和自然的关系从共存到征服，是一条无法回头的路，前面是天堂还是地狱，谁也不知道。阶级是虚构的，绝非天然。男权社会究竟因何而成，说法纷呈。

第三部分：人类的融合统一人无法同时拥有相互抵触的信念和价值观，就无法建立文化。货币是最普世的宗教。帝国这种政治秩序是人类融合的一个重要原因。宗教是一种虚构，无论崇拜的是神是人。如今我们崇尚智慧和理性，信仰科学，或许也会随着时间成为旧神。人类通过虚构形成了文化，可人类做当前之事时，却无法预知所影响的未来。文化历史的演进是否有所规律，可否能被探求？如果像《自私的基因》里说的一样，人不过是基因的宿主，那人是否也只是文化的宿主而已？

第四部分：科学革命科学让人更相信自己的力量，这种信仰会带人类走向何方？兴衰是自然规律，也是历史规律。很多新的革命往往不是发生于成熟保守的旧帝国。当一个王朝只思考如何守住一切，而不是奔向新天地，就已奏响挽歌。银行是人类的又一个大发明。人类的所有虚构都建立在众人的信任之上，货币是对发行机构对信任，银行是对未来的信任。自从马克思写了资本论到今天，资本俨然成了新的宗教，它的善与恶就一直萦绕在人们的心里。人类对于未来的信心建立在科学发展的基础上，如今却陷入了资本生产与消费失衡的困境。人类走到今天，到底有没有变得更好，这一切值得么？我们究竟要的是什么？在飞速变化的今天，是不是天堂地狱的分叉路口？当人类走出自然选择的束缚，我们是否接近神灵了一步？