02-《了凡四训》费勇
2025-09-10 14:36:21 0 举报AI智能生成
费勇教授解读的《了凡四训》，接地气。
作者其他创作
大纲/内容
立命之学
道德仁义
道
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人法地，地法天，天法道，道法自然。
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人法地，地法天，天法道，道法自然。
日月无人燃而自明
星辰无人列而自序
禽兽无人造而自生
风无人扇而自动
水无人推而自流
草木无人种而自生
德
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德是对道的认识、理解、践行。
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德是对道的认识、理解、践行。
向内 求得道德仁义
向外 求得功名富贵
修
顺应自然规律
自然规律
春种秋收
花开花落
月圆月缺
生老病死
“水”哲学
上善若水（老子）
洼则盈
善于处下，成就大海的格局和深邃
善于处下，成就大海的格局和深邃
“风”哲学
气聚一方，流而为风
八风吹不动
“天”哲学
“地”哲学
勤勉修身
勤勉
敏于行
讷(nè)于言
修身
炖肉法（猛火煮，慢火炖） 曾国藩
三不（不着急，不害怕，不要脸） 冯唐
进德修业
对人宽容
和气慈爱
保养精神
“因循”
改过之法
要有耻辱心
要有敬畏心
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头上三尺有神明，行事存敬畏。
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头上三尺有神明，行事存敬畏。
要有勇猛心
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小的过错，立即剔除果断；大的过错，壮士断腕勇气。
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小的过错，立即剔除果断；大的过错，壮士断腕勇气。
积善之方
善恶之分
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善：有利于别人的，就是善。
恶：仅 有利于自己的，就是恶。
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善：有利于别人的，就是善。
恶：仅 有利于自己的，就是恶。
是非之分
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讨论行善，不应该只是看行为本身，还要看这个善行是否会有流弊。
不应该只看当前，还要看到长远；不只要看个人的得失，还要看对天下大众的影响。
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讨论行善，不应该只是看行为本身，还要看这个善行是否会有流弊。
不应该只看当前，还要看到长远；不只要看个人的得失，还要看对天下大众的影响。
子贡赎人
阳善阴德
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积阴德，会得到上天的回报。
积阳善，会享受世间的名声。
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积阴德，会得到上天的回报。
积阳善，会享受世间的名声。
偏正之分
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善事是正，恶事是偏。
正中偏：好心办坏事。
偏中正：坏心却办好事。
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善事是正，恶事是偏。
正中偏：好心办坏事。
偏中正：坏心却办好事。
吕文懿劝善
圆满之分
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积善的功德大小，不在于布施的金钱数额，而在于用心是否恳切。
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积善的功德大小，不在于布施的金钱数额，而在于用心是否恳切。
大小之分
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只要一起念，如果是不正当的念头，就已经犯下了罪过。
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只要一起念，如果是不正当的念头，就已经犯下了罪过。
卫仲达上疏
难易之分
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有权有势的人，积极行善；贫贱的人，行善更可贵。
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有权有势的人，积极行善；贫贱的人，行善更可贵。
顺其自然得帮助他人
（不刻意为之 ，量力而行）
（不刻意为之 ，量力而行）
与人为善
对自己
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收敛才智，虚怀如谷，做个普通人。
君子天下为公，为社会树立典范。
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收敛才智，虚怀如谷，做个普通人。
君子天下为公，为社会树立典范。
不要以自己的长处来掩盖别人的优点
不要以自己的善行去和别人相比较
不要以自己的才能去为难别人
一言一行不为自己的私利起念。
对他人
见到别人的过失
要有所包涵，给他改过机会，让他有所顾忌而不敢放纵。
要有所包涵，给他改过机会，让他有所顾忌而不敢放纵。
见到别人的长处
向他们学习，并要为他赞叹且广为宣传。
向他们学习，并要为他赞叹且广为宣传。
爱敬存心
君子和小人，唯有存心不同，善恶相差悬殊。
君子所存养的心，只是敬人爱人的心。对待他人无分别心。
君子所存养的心，只是敬人爱人的心。对待他人无分别心。
成人之美
凡是见人做善事，或这个人志向有可取的地方，就应该引导和扶持，极力成就他。
做善事易失败，行善的人经常受到毁谤。
只有那些德高望重的人能够改变这种风气，辅助善人行善，这样的功德十分宏达。
做善事易失败，行善的人经常受到毁谤。
只有那些德高望重的人能够改变这种风气，辅助善人行善，这样的功德十分宏达。
劝人为善
生而为人，谁没有良心？
只是世路漫漫，容易迷失，“一时劝人以口，百世劝人以书。”
只是世路漫漫，容易迷失，“一时劝人以口，百世劝人以书。”
救人危急
人不可能一辈子顺风顺水，总有困难挫折。
遇到了困难中的人，应当像自己也在痛苦中一样，赶快设法帮助他。
“恩惠不在于大小，只要救人于危急就可以了。”
遇到了困难中的人，应当像自己也在痛苦中一样，赶快设法帮助他。
“恩惠不在于大小，只要救人于危急就可以了。”
兴建大利
舍财作福
护持正法
敬重尊长
长者
家庭的父兄
国家的君长
一切年事高、德行高、见识高的人
在家
在家侍奉父母，要和颜悦色、柔声下气，以成本性，和气感通上天。
在邦
在外侍奉君王，不要恣意妄为，不要作威作福。
爱惜物命
人之所以为人，是因为有恻隐之心。
对待一切的存在事物，都应当有所爱惜。
对待一切的存在事物，都应当有所爱惜。
君子“四不食”
① 听到宰杀的声音不吃
② 看见了宰杀的场面不吃
③ 自己喂养的动物不吃
④ 专门为自己杀的动物不吃
谦德之效
《周易》
天道的规律是，盈满了，就会亏损；谦虚了，就会增益。
天道的规律是，盈满了，就会亏损；谦虚了，就会增益。
《尚书》
“盈满必定招来亏损，谦虚必定获益。”
“盈满必定招来亏损，谦虚必定获益。”
造命的是天，立命的是自己
抬头三尺，定有神明。
心存善念、严于律己，对天地鬼神敬重，对别人抱着谦逊的态度。
心存善念、严于律己，对天地鬼神敬重，对别人抱着谦逊的态度。
立定志向，每个念头都不忘谦虚，处处不忘给人方便。
有见识的人，必定不会心胸狭窄。
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