被讨厌的勇气
2023-07-13 09:04:21 0 举报AI智能生成
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世界极其简单，人人都可以获得幸福
作者其他创作
大纲/内容
提倡：人可以改变，世界极其简单，人人都可以获得幸福
人都活在自己的主观世界里
只要自身发生改变，世界就会恢复简单姿态
并非世界复杂，而是你把世界看的复杂
阿德勒
弗洛伊德
荣格
心理学三巨头
一味关注过去会陷入“决定论”：我们现在及未来都由过去决定，无法改变
例子：你朋友不是因为不安无法走出去，而是不想走出去，而制造出不安的情绪
一直依赖原因论，就会永远止步不前
心理创伤不存在
决定我们自己的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”
人生不是由别人赋予的而是自己选择的
阿德勒心理学考虑的，不是过去的“原因”，而是现在的“目的”
例子：服务员把咖啡弄到我衣服上了
极端比喻，发怒会拿刀子捅服务员吗？
想用更快捷的方式使并不抵抗的对方屈服
发怒的时候，有另外你尊敬的人过来，你会马上抑制愤怒
为了大发雷霆的目的，而制造了怒气
问题不在于发生了什么，而在于如何诠释
人不受原因论左右，而是朝着自己定的目标前进
愤怒都是捏造出来的
例子：你想变成Y 那样的开朗的人吗？
重要的不是“被给予了什么”，而是“如何利用被给予的东西”
为自己不做改变找的借口
你想变成别人吗？
关注“被给予了什么”现实不会改变，我们是不可以更换的机器，我们需要的是更新
无人想做恶
不是因为你生在了不幸环境中
不是因为你陷入了不幸的境遇
而是因为你认为“不幸”对你来说是一种“善”
人生阶段选择了“不幸”
你的不幸皆是自己“选择”的
某人如何看待世界，如何看待自己
狭义上讲叫：性格，或者叫生活方式
性格貌似不可以改变，生活方式是可以自己选择
世界观，人生观
尽管不方便，不自由，但是还是觉得现在的“生活方式更好”，所以选择“不改变”
即是人们各种不满，但是还是认为保持现状更轻松，更安心
所以，人们不幸福，是因为缺乏“获得幸福的勇气”
决定自己人生的是活在此时此刻的你自己
人们常常下定决心不改变
我们的不幸是谁的错？
害怕被人讨厌
害怕在人际关系中受伤
你的目的：避免在人际关系中受伤
下定决心不喜欢自己，对你而言是一种“善”
因为最害怕的是被喜欢的人拒绝
需要用脸红症进行自我逃避
她需要向前迈进的“勇气”
脸红症的原因，是因为她需要这个症状
为什么讨厌自己
困扰我们的自卑感不是客观性事实，而是主观性的解释
我们无法改变客观事实，但是可以改变主管解释
价值必须建立在社会意义上
自卑感来自主观臆造
无法达成想要的优越性，就会产生自卑感
自卑感可以成为促进努力和进步的契机
而自卑情结是指把自己的自卑感当作借口而使用的状态
人都追求优越性
害怕前进，不想真正努力
不愿意改变自我，而牺牲目前的享受
拿不出改变“生活方式”的勇气
“要不是因为这个我也能行”
我学历低所以无法成功
自卑情结只是一种借口
自卑情结：如果不是A， 我将会有B
表现的好像自己很优秀，沉浸在一种虚假的优越感 之中
例子：权势张扬
一个人越骄傲自大，一定是因为他有自卑感
借用不幸来显示自己的特别
用不幸为武器来支配对方
例子：婴儿
弱势其实非常强大而且具有“特权”
夸耀不幸，也是一种自卑感
优越情结
越自负的人越自卑
健全的自卑感不是跟别人比较，而是和理想的自己比较
所有人，虽然不同，但是平等
人生不是与他人的比赛
有的人虽然获得了社会上的成功，依然感到不幸福，因为把别人看做竞争对手，世界遍布敌人
热衷照镜子的少年，是自我意识过剩的反应
无法真心祝福过的好的他人，是因为站在竞争角度来考虑人际关系
从竞争怪圈解放出来，那么人人都是伙伴
在意你长相的只有你自己
不能回到过去；但是赋予过去事情什么样的价值，是“现在的你”面临的课题
公愤超越了自身的利害
私愤是为了让别人屈服的工具
“私愤”“公愤”不同
在权利斗争暂时赢了，会招致复仇
对于别人的 挑衅，要对对方的行为不做任何反应
一旦确信自己的正确，就迈入了权利之争
陷入胜负之争
我是正确的，意味对方是错误的
无论自己多么正确，也不要以此为理由去责难对方
人际关系忠的权利斗争与复仇
自立
与社会和谐共处
阿德勒心理学：行为方面的目标：
我有能力
人人都是我的伙伴
阿德勒心理学：心理目标
交友课题
不存在不需要与他人合作完成的工作
不想工作，是因为讨厌在工作中收到批评与指责
工作课题
既没有自卑感也不必炫耀优越性，保持一种平静而自然的状态
爱的课题
人际关系
阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学
讨厌某人是因为先有讨厌这个人的目的，再去找这个人的缺点
夫妻关系中，先有讨厌的目的，才会处处看对方不顺眼
以上两种，都是逃避人生课题，阿德勒称之为，人生谎言
人生的谎言，教会我们如何逃避
不是拥有心理学，而是使用心理学
阿德勒心理学是勇气心理学
人生三大课题：交友，工作， 爱
一切烦恼来自人际关系
阿德勒否定寻求他人认可
自由就是不再寻求认可？
人受赏罚教育影响，寻求他人认可
我们必须为自己而活，不必活在他人期待中
要不要活在他人期待中
孩子不学习是孩子的课题
人际关系的矛盾是因为对他人课题的干涉
只要进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变
辨别谁的课题:看结果谁承担
可以把马带到水边，但不可以强迫它喝水
把自己和别人的人生课题分离
只可以提供帮助，但不能干涉
即使是父母也要放下孩子的课题
放下别人的课题，烦恼轻松飞走
人际关系不要太近，也不要太远
课题分离不是最终目标，而是入口
我为你做了这些，你应该回报
别人对我怎么样，我就对别人怎么样
干涉别人课题比课题分离相对来说容易一些
羁绊本质是因为回报思想
砍断格尔迪奥斯绳结
满足别人期望而活，是对自己撒谎，也对周围人撒谎
分离课题，不是以自我为中心，干涉别人课题才是
对认可的追求，扼杀自由
不想被人讨厌，是人非常自然的欲望和冲动，康德称之为：倾向性
认可求欲是，斜坡滚下的石头，自由是把滚落的自己往上推
这里，我理解应该是：自由是有被别人讨厌的勇气即：不需要别人认可
自由的代价就是被别人讨厌
被所有人喜欢的人生，跟有人讨厌的人生，选择后者
自由就是被别人讨厌
例子：小时候被打，跟父亲关系不好
目的论，可以自己决定，原因论就没法改变
人际关系的王牌，握在自己手里
让干涉你生活的人见鬼去
精神和身体
理性和感情
意识和无意识
阿德勒反对二元论价值观：
大发雷霆的我，是作为整体的我，而不是“感情”的我，独立存在
个体心理学和整体论
人际关系的出发点是：课题分离
人际关系的终点是：共同体感觉
把他人看成伙伴，并能够从中感到自己有位置，叫做共同体感觉
共同体感觉是幸福的人际关系最重要指标
人际关系的终极目标
不进行课题分离，拘泥认可欲求的人，是自我为中心的人
他人如何关注自己
他人如何评价自己
在多大程度上满足自己的欲求
即：对自己太执着
认可欲求：
对自己执着 换成 对他人关系
拼命寻求认可反而是以自我为中心
作为共同体的一员，能够感觉到自己的位置，就是归属感
我是我的人生的主人公，但并不意味可以“我”可以君临天下
中国地图，中国位于地图中心，法国地图法国位于地图中心
你不是世界中心，你是共同体的一部分
共同体感觉归属感，需要自己参与，直面人生课题：工作交友和爱
你不是世界的中心，只是世界地图的中心
世界之大，你总可以找到自己的位置
在更广阔的天地寻找自己的位置
\"横向关系\"概念
如何形成相互协调的合作关系？
操作比自己能力低的对方
表扬，有居高临下的感觉
目的是：操纵
用糖还是用鞭子
表扬或者批评
表扬或者批评： 是一种纵向关系
自卑感是纵向关系中产生的意识
横向关系：虽不同，但平等
批评不好，表扬也不行
援助前提：课题分离和横向关系
不是干涉的 援助
援助即：把马带到河边，但不强迫其喝水
阿德勒把这种基于横向关系的援助称为：鼓励
人需要勇气，直面人生课题，鼓励可以找回受挫的勇气
有鼓励才有勇气
不评价他人
感谢之词，让人感到自己对他人有贡献
感觉自己有价值的时候，才可以获得勇气
人只有在可以体会到：我对共同体有用 的时候才能感觉到自己的价值
有价值就有勇气
例子：病危的人只要活着，就对家人有价值
人只要存在于这里， 就已经对他人有价值了
共同体感觉：由你开始，不必考虑他人是否合作
只要存在着，就有价值
不要太近，又伸手可及的距离
无论在哪里，都可以有平等关系
要有被讨厌的勇气
过多的自我意识，反而会束缚自己
从目的考虑
对自己执着，换成对他人关心
受自我意识羁绊，不能无拘无束
接受真实的自己，才能够不惧背叛做到他者信赖
自我接纳
做到无条件信任他人，才能够视他人为伙伴，做到他者贡献
他者信赖
因为对他人有所贡献，才能体会我对他人有用，进而接受自己，做到自我接纳
他者共献
建立共同体感觉
行为方面的目标：
我有能力的意识
支撑这种行为的心里方面的目标：
不能丢弃也不能更换“我”这个容器
容易导致优越情结
自我肯定是：明明做不到还暗示自己说“我能行”
自我接纳：做不到，就诚实接受这个做不到的自己，然后尽量朝着能够做的方向努力
无法改变被给予什么，如何去利用被给予的东西是可以用自己的力量去改变的
不是肯定自我，而是接纳自我
信用是有附件条件
信赖是相信他人不附加任何条件
例子：如果在恋爱关系中，持怀疑态度，一定会发现不专一的证据
信赖反义：怀疑
他者信赖，也就是把他人看做伙伴
信用和信赖有何区别
继而需要：自我接纳&他者信赖
想要获得归属感：视他人为伙伴
他者贡献：对伙伴给予影响，做出贡献
他者贡献不是舍弃我为他人效劳，而是为了体会到“我”的价值而采取的一种手段
劳动不是获取金钱的手段，而是参与共同体，体会我对他人有用
他者贡献，视家人为“伙伴”
是他人为敌人，所有他者贡献都是伪善
例子：家庭用餐之后，妈妈洗碗
工作的本质是对他人的贡献
10人中，势必有1人总是讨厌你； 2人能够成为你的好朋友；剩下7人两者都不是
工作狂是人生谎言
一切烦恼皆是人际关系的烦恼
我们的幸福也在人际关系之中
判断你是否贡献，是他人的课题
进行他者贡献时，我们即使做出看不见的贡献，只要能够产生“我对他人有用”的主观感受
幸福以自由为前提
不需要他人认可
幸福即贡献感
从这一刻起，就能变得幸福
希望特别优秀
廉价的优越性追求
希望特别差劲
追求理想者面前的两条路
因为不能接受普通的自己
普通不是无能，没必要特意炫耀自己的优越性
为什么非要特别呢？
甘于平凡的勇气
人生是“现在”这一刹那的连续，我们只能活在此时此刻
大人们总是想要强迫年轻人过“线”一样的生活：上好大学，进好企业，拥有稳定家庭....
人生是一连串的刹那
在舞蹈中，跳舞本身就是目的，最终会跳到哪里，谁都不知道
例子：旅行在你出发那一刻就已经开始，即时没有达到目的地，也是旅行
把过程本身也看作结果的运动
舞动人生
否定原因论； 就否定了过去，只能改变未来
现实性生活方式，否定计划论，否定了按照自己意思改变未来
青年问题：
强烈的聚光灯对准“此时此刻”就既看不到过去，也看不到未来
聚焦此时此刻是认真而谨慎的做好现在能做的事情
人生是连续的刹那，不存在过去和未来
最重要的是：此时此刻
不能纠结过去，关注未知的未来，忽略了此时此刻
最大的谎言就是，不活在此时此刻
对决人生最大的谎言
并不存在普遍性的人生意义
人生的意义是自己赋予自己的
引导之星：他者贡献
在了解了阿德勒心理学的我的眼中，世界已经不是曾经的世界了
常年近视的人，初次戴上眼镜
如果“我”改变，“世界”就会改变
人生的意义由你自己决定
认真的人生活在当下
被讨厌的勇气
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