《曾仕强经典语录》-罗浮山国学院
2023-09-03 16:34:08 8 举报AI智能生成
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国学大师曾仕强谈人性、谈修身、谈管理、谈家庭、谈婚姻、谈钱财。
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大纲/内容
替自己做决定，做选择，心甘情愿，才叫有尊严。
通过修行来修心，再用心去指导行为。
在惜福和造福之间，放心地去花钱。
关照内心
返本归元
积福多，福分够，碰到任何困难都很容易克服。
自己能控制的是品德，而不是功名利禄。
在过失尚未严重之前，将自己拉回来。
不远复
把自己修正，改造的更好，才是我们应该全力以赴的事情。
修善积德
平常心，就是把不平常的现象及变化，当作平常来看待。
人家说你好，能怎么样？人家说你不好，又能怎么样？人家说你对，你又不会胖一公斤；人家说你错，那错就错。根本跟别人都没有关系，你总把别人的说法弄到自己身上来，增加自己的压力，图什么？
所谓的开悟，就是自己了解自己。
人生就是选择的过程，不执着于外物，自然心情舒畅。
懂礼让，知进退。
凭良心
行持坐卧，统统叫道。
修己，尽责
功名富贵，有更好，没有也不强求。
凡是把金钱看的比生命还重要，老天都不会把钱给他们。
人对钱的态度，决定了钱给你带来的是快乐还是苦恼。
小富由己，大富由天。
大钱都不是赚来的，凡是赚来的，都是辛苦钱。
大凡事物要获益，必须要在某些方面舍得才行。
主动减损自己
应对损境的良策
钱财
命运靠意志创造，但不要勉强，不要过分。
运的意思，相当于运转。
命运，就是人对自己的选择。
尽人事，听天命。
未来是很不确定的。
遗传是常量
后天环境是变量
接受人生的常量，创造人生的变量
随机应变。
只要有兴趣，肯努力，真用心，无论在哪个领域，都能出人头地。
天意不可测，尽力而为，听天由命。
下学是说，为了谋生，学一些知识，技能。
上达就是知天命，再努力，也不一定成功，不是自己能决定的。
下学上达
每个人一生的障碍，关卡，都是自己先天安排好的功课。
天命
人生的重点，在于过程，而不是结果。
命运
求人人不理，不如反过来求自己。
自己要走自己的路，不要老去看别人的喜悲。
做自己，不做别人的奴隶。
天就是自然法则
人则是我们的内心
如果心生妄念，自然法则就开始惩罚我们，让我们觉得痛苦、烦恼、不安。
天人合一
我们自己选择了沮丧、焦虑，而不是上天的安排。
对万物没有欲，才能真正地关怀，才叫作“大仁”。
情绪跟别人没有太多关系，完全是你自己在决定，是你自己的反应，你是可以控制的。
情绪管理是很难的，唯一的办法就四个字：改变自己。
于不通处求通，越战越勇，愈挫愈奋，在险难的情况下化险为夷。
必须终身学习，才能保持清醒的大脑。
生和死的本质都是生，有躯体和没有躯体，可以说是一阴一阳的不同现象罢了。
自我
天下无难事，在于“心想事成”，就是说心中不把他当成难事，它就慢慢不难了。
成功在于观念正确，如果观念错了，再努力也没用。
整理脑袋，主要在于理清自己的观念。
人是没有办法改变别人的，除非他自己想改变。
利己利人的事情多做，不利己也不利人的事不做，不利己却能利人的事尽力去做。
如果一上来就问值不值得，不是什么好事情。
成功时要小心，因为后面那一关很难过。失败时不要泄气，因为还可以东山再起。
做自己喜欢做的事的人，是第三等的人；做自己应该做的事，是第二等人；做老天让做的事情，是第一等人。
在错误中成长。
委屈才能求全。
一阴一阳之谓道，有一得必有一失。
做事
讲新常态，其实说关系是老的，但是那种常态是要新的。
太多的人嘴巴讲的是一套，行为却是另外一套，我们要知道分辨，才不至于上当。
会用，知识越多，就用的越好；不会用，知识越多，结果把自己都困死在里边。
关系
修身篇
同心协力
家庭和谐>家庭环境
父母有什么问题，最好避开子女商量解决，在子女面前，尽量维持和谐的气氛。
治家
就是让你的孩子养成心里有你的习惯，但前提是你心中要有他。
孝敬父母，是子女以实际行动表现出来的，不是做给别人看的。
凡事你要做就赶快做，不然很可能来不及了。
一个人在家对父母不孝敬，你千万要提防他，人心可怕。
想要孩子将来怎么对待你，你现在就怎么对待自己的父母。
孝
前世的债，今生的缘。
有始有终，长长久久。
两个人的修行
夫妻关系叫做“定乾坤”
爱要给予合理的限制，才叫爱。
婚姻
自由建立在不自由的基础上的，大家都遵守规定，看起来不自由，正式因为这种不自由，大家才能够自由地生活。
民主是大家做主，而不是自己做主。
父母管教孩子要让孩子知道错在哪里。
教养关系，其实就是四个字：自作自受。
培养孩子的耐力，使他将来比较有弹性。
我们宁可让子女一开始过穷日子，让他们经历生活越来越好的过程。
子女
一生不为物奴役
当用不省，当省不用。
只有会花钱，才能赚更多的钱，但会花钱不等于乱花钱。
金钱
齐家篇
不凭借良心，很难立公心；要立公心，必须凭良心。
人凭良心，自己精进，向上提升，可以成神；而自私自利，向下沉沦，必然成鬼。
按道理去走，在正业上即使赚不到钱甚至亏本，老天也会在别的地方给予补偿。
诚与道合一
老子把自然看作本体，把道看作法则。
良知
就算不能成为知己，朋友也总比陌生人要好得多。
经营人际关系与经营事业一样，只要一段时间不经营，就会变冷淡。
人际关系是动态变化的。
朋友要经常联系，但不要互相打搅。
人心是很复杂的，你认为能救你的人将来可能会害你，你认为与你毫无关系的人，可能会成为你的死敌。
最可怕的是只与自己的学业或工作相关的人交往，而不接触其他的人。
忌投机取巧。
遇贵人，自然有福气；有实力，贵人的力量才能发挥出来。
有人赏识你，提拔你，比你自己努力奋斗更重要。
一个人自己不努力、不奋斗的话，没有人会赏识你，也没有人会提拔你，这就叫互为因果。
中国人最讨厌骗来骗去，但中国人经常骗来骗去。
人际关系
先从自己身上找原因，改变自己，努力提高自己的声望，慢慢地你就处处受欢迎。
如果自己都保不住，还能保谁？
明哲保身
中国人只要不牵扯到自己的利害关系，仁义道德讲得清清楚楚；一旦牵涉到自己的厉害关系，狐狸尾巴整个都漏出来了。
站在没有的立场谈有，随时可以控制的很稳；先说不要再来要，就不会过分。
谨守本分的人，更容易得福避祸。
易经告诉我们，不可不变，不可乱变。
越爱自我表现，你越没有成就。
不守分，做出逾越自己能力范围的事情，对自己没有好处，还对他人害处多多，不可不慎重。
喜怒哀乐不形于色，才能担大事。
越是有成就的人，越是地位高的人，他们的脸上越是没有什么明显的表情。这是修炼的结果。
人活着，生活很重要；而生活中，最重要的是人情。
人情不讨，人情永远在；人情一讨，什么都没有。
我们推，是推给合适的人；拖，是拖到合宜的时机；拉，是拉出良好的效果。
一个人讲话要讲到什么地步，身份、地位、时机、情势都要考虑。
刚柔并济。
处世方式
时时是好时，日日是好日，事事是好事，而且人人是好人，抱持逢忧必喜的心情，来享受每一天的过程。
天道无亲，常与善人。
礼让并不是完全不竞争，而是让到合理的地步，然后采取当仁不让的措施。
一个人不用功，你要告诉他用功一点；一个人很用功，你要告诉他放松一下。
一个人自认无知，不自我炫耀，不刻意要成为众人的目标，才是一个真正自由的人。
合理就好。
越管不住嘴，你就越无知。
每一句难听的话，迟早都是回头的箭，最后一定会射伤自己。
心好没有人知道，脾气不好所有人马上就能感觉到。
不管碰到什么问题，什么样的障碍，只要谦虚礼让，放低姿态，懂得委曲求全的道理，凡事都能化解。
心态
处世篇
敬人者，人恒敬之。把管做到理，你就成功了。
管是管，人性不喜欢被管；理是理，人性喜欢被尊重。
把人纳入管理的范畴，就相当于把人当成了物。
人性的特点是，第一要创造，第二要自主，不接受他人摆布。
人性是可塑的，只要你引导的好，员工统统向善；你引导得不好，员工统统向恶。
中国人从小就善变，不变就不能活。
一个懂事的人不会讲“我”，而是讲“我们”。
管理是一种历程，起点是修己，终点是安人。
管理就是管自己，理别人。
制度是要大家来遵守的，所以，让人能够接受，易遵守的才是好的制度。
制度之外还有“软件”，很多无形的东西，要靠我们去运作，这就是人性化管理。
用人之道在于人尽其才，因为人无完人。
同样条件下，那种没有能力的人，还是比较可靠，因为他想搞鬼也搞不了什么东西。
有本事来拿，拿不到怪自己，这是激励的基本原则。
带领团队，最主要是建立共识。各有各的心思，各有各的盘算，怎么可能精诚团结。
抓住少数志同道合的人，人太多也不见得管用。
不管什么团队，保留5%反对的声音，才是真正的“和”。
在平衡合作与竞争的关系时，一定要强调合作高于竞争。
管理
领导的艺术就是外圆内方。
做领导的，一定要有几分保留，每个员工也一定要有几分保留。
明明完全了解对方，也要有一部分保留，装着不知道。
作为领导，你多问问题，你就是无为，你本来是给答案的，你现在变成问问题，就从有为改变成无为。
无为后面有三个字：无不为。
凡是成功的人，都很少说话。
精明就是聪明外露，真正聪明的人是会装糊涂的。不是事事分明，这才叫真聪明。
有原则，必须因人，因事，因地而应变，以求制宜。
原则不可变，方法应该变。
以不变应万变，不可不变，不可乱变。
以不变的管理原则，来回应万变的管理现象。
持经达变
处理事情要从情入手，而不要从法入手，要把法放在心里当腹案。
察言观色之后合理调适，才是正确做法。
只要有最后的决定权，领导就不用怕任何管理上的事情。
慎始善终。
领导
治企篇
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