治理国家的事，得众、慎得、生财、举贤
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝；上长长而民兴悌；上恤孤而民不倍；是以君子有絜矩之道也。<br>所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；<br>所恶于右，毋以交左；所恶于左，毋以交于右：此之谓絜矩之道。<br>
《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝；仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国；失众则失国。<br>是故君子先慎乎德：有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。<br>德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。<br>是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。<br>
