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第一章希腊文化概况和美学萌芽

2016-10-22 10:22:27   0  举报

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美学

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大纲/内容

希腊文化概况

发源

时间

希腊美学思想约发源于公元前6世纪，极盛于公元前5-4世纪（柏、亚时代）

地点

发源于地中海沿岸（爱琴海沿岸和巴尔干半岛）

民族大迁徙

原住民带了奴隶制度

经济基础

早期为农业

奴隶主剥削，使农业发展趋向土地集中，形成了土地贵族阶级

经济基础发生变化，农业经济转到工商业经济

民主党与贵族党之争

斯巴达贵族党（美学家大半为贵族党）

雅典民主党

文化

古希腊文化是奴隶主文化

“神话”

大部分保存在荷马史诗里

少部分保存在戏剧里

希腊戏剧，在B.C 5达到顶峰

三大悲剧家：埃斯库洛斯、索福克勒斯、欧里庇得斯

喜剧家：亚里斯多芬

看戏=受教育，是宗教和政治任务

希腊文艺美学理论有丰富文艺实践作基础

美学的发展

一开始是哲学的部门

希腊文艺到B.C5在雅典达到黄金时代（伯里克利时代）

传统思想转变到自由批判

文艺时代转变到哲学时代

原因

生产力发展，自然科学研究繁荣，带动哲学发展

工商业发展，民主力量上升，促进批评辩论风气

诡辩学派

贸易、战争交流，外来文化思想的影响

希腊美学思想发源于毕达哥拉斯学派、赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底

极盛于柏拉图、亚里士多德

毕达哥拉斯学派

概况

盛行于B.C 6

数学家、天文学家、物理学家

当时希腊哲学研究对象还是自然现象，从自然观点出发

观点

普遍倾向

在自然界杂多现象中，找出统摄一切的原则

认为万物基本元素是“数”

把事物客观属性绝对化

客观唯心主义萌芽

认为美就是和谐

认为音乐是对立因素和谐统一

把音乐中和谐道理推广到建筑

探求数量比例的原则

”黄金分割“

把数与和谐的原则运用到天文学研究

把整个自然界看作美学探讨对象，并不限于艺术

提出“小宇宙”（人）和“大宇宙”的看法（道家“小周天）

人体就像天体，由数与和谐的原则统辖

人体的内在和谐受到外在和谐影响

类似“阴阳五行说”

艺术可以改变人的心情，起到教育作用

意义

辩证思想的最早萌芽

文艺思想中“寓整齐于变化“原则的最早萌芽

这种偏重形式的探讨是后来形式主义的萌芽

其神秘色彩的客观唯心主义和形式主义美学思想对柏拉图等产生深刻影响

赫拉克利特

概况

朴素唯物主义和辩证观点的最大代表

观点

在自然中寻求统一时，认为火是最基本元素

肯定了世界的物质基础和转变发展的辩证过程

侧重对立的斗争

对比

毕达哥拉斯强调对立的和谐，即平衡与静止，数量关系的固定化

赫拉克利特侧重变动和发展，认为一切留在流变，人不能两次踏入同一条河流

意义

美的发展过程

美的标准相对性

德谟克利特

概况

古代唯物思想的重要代表

原子论的创始人

观点

原子论和认识论

物体表面分泌液粒，影响人感官，此为感性认识

意义

肯定了物质第一性、意识第二性的原则

替美学打下了唯物主义认识论基础

感性认识与理性认识相统一的认识论

苏格拉底

概况

标志着希腊美学思想的很大转变

前此主要从自然观点去看美学问题

后来开始从社会科学观点看美学问题

观点

把美和效用联系起来

美的相对性

对艺术创造的看法

接受“艺术模仿自然”信条

认为“模仿”要“表现出心灵状态”，模仿可以比真实人物更美

艺术的理想化

影响

美学主要问题明确了：

文艺的现实基础

文艺的社会功用

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第一章物质世界及其发展规律

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第一章引论

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第一章

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第一章绪论

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第一章 希腊文化概况和美学萌芽

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