《断舍离》读书笔记
2022-04-22 23:16:08 1 举报AI智能生成
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立足当下自我，践行新陈代谢式生活美学
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大纲/内容
《断舍离》 立足当下自我，践行新陈代谢式生活美学 作者：山下英子 制图：王小娜
断舍离的意义与价值
断舍离是一种思维方式，是一种内部自觉自省的意识
断舍离的思维可以用在对物品、对精神层面的观点思维，对空间工作人际关系等方方面面的整理
断舍离的价值
将生活物品的量锁定到适当程度，同时在适当时点，更换这些生活用品，才是理想状态，也是生活原本的自然状态。
以居所整理的形式，为身边的杂物“减肥”，“清出”过多的杂物，实现居所环境的“良性循环”
生活空间
让我们学会放手不需要的东西，从而促进自我周身的新陈代谢。
撼动我们根深蒂固的“物品价值观”，鼓励我们甩掉惰性，采取行动，促进生活和生命的新陈代谢，从而引来焕然一新的人生。
心灵状态
断舍离的重要性
断舍离，不是要求人们随意地“弃”而是把“舍”作为解决问题的方法之一
所谓的“舍”，其实是直面内心
我们需要，经常整理自己的物品、思想，抛弃过时的观念，迎接新的理念
“舍”不等于扔东西
物品因为“我要用”而存在，所有留在家里的东西，都必须是“现在需要用的”
留出30%的空间，人才会有收拾的欲望，物品才能完成新陈代谢，能力才能畅通无阻
生活要留有余裕，人才能彻底释放自己的内部力量，才能神清气爽，轻松自在
断舍离的观念
为什么我们不能放手
消费型社会里洪水般的物量，让我们不停的想购买物品
对居住空间的考虑不足
陈旧的价值观的影响：“太可惜了”“不能浪费”
我们喜欢囤货、无法舍弃的原因
脑中存续有物质严重不足时代的思维方式，下意识从“这个东西能不能用？”的角度来进行取舍和判断
面对物质时，我们考虑的不是“这个东西需不需要”，而是“这个东西能不能用”，以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断
我们有顽固的“物质轴”思维
珍藏以前的相册、信件、纪念品等旧物，不愿直面现实，沉湎于过去的快乐时光
执着于过往型
担心没有这个东西而发愁，为不知何时会发生的事件储蓄物质
忧虑未来型
工作繁忙，在家中时间少，家务整理事情推后，陷入恶性循环
逃避型
无法放手的三类人
观念上的断舍离
物品量，是否出现“凌乱”
收纳空间，是否“溢出、过剩”
东西多年没整理，出现“堆积”
检查住所现状
对物品的数量和质量毫无自觉
物品堆积状态，大量垃圾
分辨层
开始有意识地注意物品的数量和质量
物品放置状态：杂乱、过多
分类层
干净整洁，不拖泥带水
居所整洁，物品适量
挑选层
悠然自得
愉快舒适的呼吸状态；符合审美的严格挑选的最适宜物量
严选层
物品的“量”vs空间“质”
1.认识现状
陷入自责，简单地把家务整理分为“会收拾”和“不会收拾”，理解成能力问题
陷入完美主义，反差越大，自责的倾向就越强烈
在物质和信息过剩的社会，没有与物质和信息打交道的方向标，很快会被物质和信息的洪流吞噬，没法把家里收拾好，不要觉得全是因为自己
2.停止自我否定
我们想要的是“健康舒适的居住空间”，收拾东西是为了实现这个目的
简约风格：北欧洗家装用品或原木家具
民族风格：东南亚风格的布艺或藤编家具
现代流行风格：以办公为主的功能性家具
明确描绘住所蓝图
3.描绘家的具体构想
杂物上的断舍离
在计划的时间内从小量的、小单位的着手。
1.拿出杂物，俯瞰
扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西
01
过了保质期的
已损坏的、被弄脏的、不能使用的、抛到脑后的，将来也用不上的
ta对自己是不是“美味的”，“有吸引力的”。
例如
垃圾·废品相当于“忘却物”，绝大多数的“忘却物”对现在的自己来说是“无所谓的东西。
以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍
02
看清物品本身的重要工具“重要轴”与“时间轴”
以“自我轴”为基准进行取舍时，只需考虑“这个东西我想不想用”
以“时间轴”为基准进行取舍时，只需考虑“这个东西我现在是否需要”
物品的“活用价值”得以实现是以物品与我们生活的“关联度”为前提的。
物品与自己的关联度会随着时间而变化，同时满足必要·合适·愉快维度的物品，很快能被锁定。
从何自己的“关联度”的视角进行判断
以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍
03
这个东西对我来说是必要的吗？
是否适合我？
用起来心情是不是愉快？
2.三层筛子，进行取舍
3.收纳在杂物最适化之后进行
外框
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