认识论
2025-10-13 21:59:59 0 举报AI智能生成
认识论全部知识点
作者其他创作
大纲/内容
实践与认识
科学的实践观及其意义
是什么( 概念 )
实践是人类能动的改造世界的社会性的物质活动
怎么样( 基本特征 )
自觉能动性
人的实践活动是一种有意识有目的的活动
光头强砍树的目的是想赚钱
社会历史性
实践是社会性的 , 历史性的活动( 实践是历史的发展着的实践)
社会性: 考研是一群人的考研 ,
光头强砍树背后有一个巨大的工厂
历史性: 过去考试考四书五经 , 现在考专业学科
过去砍树用斧头 , 现在砍树用机器
光头强砍树背后有一个巨大的工厂
历史性: 过去考试考四书五经 , 现在考专业学科
过去砍树用斧头 , 现在砍树用机器
客观实在性
总: 实践是人类改造世界的客观物质活动 ,
人类有目的 , 有意识的行为
人类有目的 , 有意识的行为
分
事物是客观物质的:
实践的主体 , 客体和中介 , 都是可感知的客观存在
实践的主体 , 客体和中介 , 都是可感知的客观存在
光头强 , 树木 , 电锯都是客观物质
世界是客观物质的:
实践能够引起客观世界的某种变化 , 可以把人脑中观念的
存在变为现实的存在 , 给人们提供现实的成果
实践能够引起客观世界的某种变化 , 可以把人脑中观念的
存在变为现实的存在 , 给人们提供现实的成果
光头强造了个小木屋 , 小木屋是客观物质
规律是客观物质的:
实践的水平 , 广度 , 深度和发展过程 , 都受着客观条件的制约和客观规律的支配
实践的水平 , 广度 , 深度和发展过程 , 都受着客观条件的制约和客观规律的支配
倾盆大雨不利于砍树 , 气候变化的规律是客观物质
有什么( 结构与形成 )
结构
是什么
实践主题: 指具有一定的主体能力 , 从事现实社会实践活动的人
必须是人 , 不可以是其他动物
实践客体
总: 是指实践活动所指向的对象
具体解释:
客观事物只有在被纳入主体实践活动的范围之内 , 为主体实践活动所指向并与主体相互作用时才成为现实的实践客体
客观事物只有在被纳入主体实践活动的范围之内 , 为主体实践活动所指向并与主体相互作用时才成为现实的实践客体
光头强砍树 , 客体是砍得那些树 , 客体不是他周围的花花草草
实践中介
是指各种形式的工具 , 手段以及运用 , 操作这些工具 , 手段的程序和方法
电锯 , 操作电锯的方法
有什么关系
实践的主体和客体相互作用的关系
实践关系( 最根本 )
光头强( 主体 ) 砍树 ( 客体 )
认识关系
光头强非常了解各种树
价值关系
光头强可以赚钱 , 造小木屋
形式
现实活动
经济层面:
物质生产实践: 是人类最基本的实践活动
物质生产实践: 是人类最基本的实践活动
建造房子 , 形成一个个村庄城市
政治生活层面:
社会政治实践: 人们之间的社会交往和政治活动
社会政治实践: 人们之间的社会交往和政治活动
村庄城市里的人相互交往
文化层面:
科学文化实践: 创造精神文化产品的实践活动
重要形式: 科学 , 艺术 , 教育等活动
科学文化实践: 创造精神文化产品的实践活动
重要形式: 科学 , 艺术 , 教育等活动
交往过程中创造了各种精神文化
虚拟活动
虚拟实践: 是实践活动的派生形式 , 具有相对独立性
主体和客体之间通过数字化中介系统
在虚拟空间进行的双向对象化的活动
在虚拟空间进行的双向对象化的活动
用电脑在网上各种工作
有什么用( 对认识的作用 )
实践是认识的来源
直接经验: 一切真知都是从直接经验发源的
神农尝百草
间接经验:
一个人的多数知识还是来自间接经验 , 从书本和传授中得来
一个人的多数知识还是来自间接经验 , 从书本和传授中得来
课本知识
实践是认识发展的动力
实践前: 实践的需要推动认识的产生和发展 , 推动人类的科学发现和技术发明 , 推动人类的思想进步和理论创新
治病救人
实践中: 实践为认识的发展提供了手段和条件
现代医学设备
实践后: 实践改造了人的主观世界 ,
锻炼和提高了人的认识能力
锻炼和提高了人的认识能力
发展医学知识
实践是认识的目的
人们通过实践获得认识 , 最终目的是为实践服务 , 指导实践 , 满足人们生活和生产需要
指导治病
实践是检验真理的唯一标准
正确方法: 只有在实践中得到检验
错误方法: 既不能从认识本身得到证实 ,
也不能从认识对象中得到回答
也不能从认识对象中得到回答
只有通过治病救人的过程 , 才能证实医学认识是否正确
认识的本质与过程
介绍背景
两条根本对立的认识路线
错误: 唯心主义
是什么( 观点 )
否定: 认识是人脑对客观世界的反映
肯定: 认识先于人的实践经验( 先验论 )
坚持从思想感觉到物
有什么( 派系 )
主观唯心主义: 认识是主观自生的 , 生而知之
客观唯心主义: 认识是上帝的启示 , 或某种客观精神的产物
怎么样( 缺点 )
各派唯心主义 , 都使得认识成了无源之水 , 无本之木
正确: 唯物主义
是什么( 观点 )
认识是主体对客体的反映 ,
人的一切知识都是从后天接触实际中得来的( 反映论 )
人的一切知识都是从后天接触实际中得来的( 反映论 )
坚持从物感觉到思想
有什么( 派系 )
旧唯物主义
辩证唯物主义
都坚持反映论 , 但有本质区别
怎么样( 特点 )
旧唯物主义( 不科学 ):
把认识看成消极地 , 被动地反映和接收外界对象
把认识看成消极地 , 被动地反映和接收外界对象
行动: 离开实践考察认识问题
你认识朋友 , 不需要主动聊天 , 不需要一起玩耍
思维: 离开辩证法考察认识问题 , 不了解认识的辩证本性
认为事物不会发展 , 所以认识也不会发展
辩证唯物主义( 科学 ): 建立在实践基础上的能动( 主动 )的反映论
肯定: 继承合理前提( 认识是主体对客体反映 )
否定: 客服对应缺点( 离开实践 , 辩证法考察认识问题 )
开学新学期认识新同学--
你优先会认识身边好看的有趣的( 主动选择 , 非被动 ) --
有人回去认识好看的男生/女生 , 约会( 实践 )
你优先会认识身边好看的有趣的( 主动选择 , 非被动 ) --
有人回去认识好看的男生/女生 , 约会( 实践 )
认识是什么
主体在实践基础上对客体的能动反映
男生主动约女生 , 神农主动尝百草
认识有什么特点
是什么
反映性/摹写性: 人的认识必然要以客观事物为原型和摹本 , 在思维中再现或摹写客观事物的状态 , 属性和本质
会反映到你的脑海中 , 想象某一个朋友
创造性: 认识是一种在思维中能动的, 创造性的活动
会对他进行思考 , 思考评价你的某一个朋友
有什么关系
两者不可分割
创造离不开反映 , 创造存在于反映之中
反映也离不开创造 , 反映是在创造过程中实现的
认识有什么过程
第一阶段( 第一次飞跃 )
是什么
这是从实践到认识的过程
怎么样
这个过程主要表现为在实践基础上认识活动由感性认识能动的飞跃到理性认识
有什么
感性认识
是什么: 是认识的初级阶段 , 是人们在实践基础上 , 由感觉器官感受到的关于事物的现象 , 外部联系 , 各个方面的认识
有什么: 包括感觉 , 知觉 , 表象三种形式
怎么样: 特点是直接性和具体性 , 既是优点也是缺点 , 缺点是只反应了事物的现象 , 各个片面 , 和外部联系 , 无法把握事物的本质 , 全体和内部联系
认识渣男的外表
理性认识
是什么: 是认识的高级阶段 , 是人们通过抽象思维 , 在概括整理大量感性材料的基础上 , 达到事物的本质 , 全体 , 内部联系和事物自身规律性的认识
有什么: 包括概念 , 判断 , 推理三种形式
怎么样: 特点是间接性和抽象性 , 形式上超越了客观事物 , 内容上更深刻 , 更正确 , 更完整的反映了客观事物
认识渣男的本质
两者关系
感性认识: 有待于发展和深化为理性认识
理性认识: 依赖于感性认识 , 没有感性认识就没有理性认识
两者之间: 相互渗透 , 相互包含
做什么
实现飞跃的基本条件
做法/实践--感性认识:
勇于实践 , 获取丰富合乎实际的感性材料 , 这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础
勇于实践 , 获取丰富合乎实际的感性材料 , 这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础
想法/感性认识--理性认识:
必须经过理性思考的作用 , 运用理论思维和科学抽象 , 将丰富的感性材料加工制作 , 将感性认识上升为理性认识
必须经过理性思考的作用 , 运用理论思维和科学抽象 , 将丰富的感性材料加工制作 , 将感性认识上升为理性认识
第二阶段( 第二次飞跃 )
是什么
这是认识到实践的过程( 从理性认识到实践的飞跃 )
怎么样
是认识过程中更为重要的一次飞跃
认识世界的目的是改造世界
治病救人
认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展
检验医学
做什么
实现飞跃的基本条件
实践前: 需要经过一定的中介环节 , 包括实践目的 , 形成实践理念 , 制定实践方案 , 进行中间实验 , 运用科学实践方法等
医学实验
实践时: 必须从实际出发 , 坚持理论与实际相结合 , 让理论为群众所掌握 , 转化为改造社会 , 改造自然的物质力量
更多人了解医学常识
实践与认识的辩证运动及其规律
认识有什么规律
是什么: 辩证运动
是什么
单次过程: 这是一个由感性认识到理性认识 ,
又由理性认识到实践的飞跃
又由理性认识到实践的飞跃
两次飞跃
循环过程: 是实践 , 认识 , 再实践 , 再认识 , 循环往复以致无穷的辩证法发展过程
认识永无止境
为什么
已完成: 经过两次飞跃 , 认识运动已完成 , 是针对具体事物认识而言
已实现: 实现预想目的
完成某一种病的全面治疗
未实现: 未实现预想目的
客体: 事物复杂多变
病毒
主体: 人受科学技术条件的限制 , 受客观过程发展及表现程度的限制
未完成: 是针对实践和认识运动过程的向前推移 , 向前发展而言 , 客观世界变化运动永远不会完结 , 对于真理的认识也永远不会完结
以后依然会出现新的病毒
怎么样: 运动规律
反复性: 认识是一个循环往复的过程
无限性: 认识是一个无限发展的过程
上升性: 认识是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程
否定之否定:
事物的发展 , 波浪式前进螺旋式上升
认识运动:
认识的发展 , 波浪式前进螺旋式上升
即: 事物会发展 , 人的认识也会发展
事物的发展 , 波浪式前进螺旋式上升
认识运动:
认识的发展 , 波浪式前进螺旋式上升
即: 事物会发展 , 人的认识也会发展
真理与价值
真理
真理及其特性
是什么
真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴 , 是对客观事物及其规律的正确反映
牛顿认识万有引力
怎么样( 特点 )
客观性
内容: 客观性
真理包含着不依赖人和人的意识的客观内容
万有引力的真理 , 不以人的意志转移
形式: 主观性
真理的形式又是主观的
数学物理化学上的文字 , 数字 , 符号等等表达形式 , 是人主观表达出来的
一元性
客观内容: 一元性
同一条件下对于特定的认识客体的真理性认识只有一个
主观形式: 多元性
真理的表现又是多样的
万有引力: 用文字表达 , 用公式表达 , 用图示表达
绝对性
总
真理主客观统一的确定性和发展的无限性
绝对确定 , 绝对发展
分
静态: 主客观统一的确定性:
任何真理都标志着主观与客观之间的符合 , 不以人的意志为转移 , 这是绝对无条件的
任何真理都标志着主观与客观之间的符合 , 不以人的意志为转移 , 这是绝对无条件的
动态: 发展的无限性:
认识每前进一步 , 都是对无限发展着的物质世界的接近 , 这一点也是绝对的无条件的
认识每前进一步 , 都是对无限发展着的物质世界的接近 , 这一点也是绝对的无条件的
相对性
总
人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限的不完善的
相对条件 + 相对局限
分
广度有限: 从客观世界整体看( 大 ):
任何真理都只是对客观世界某一阶段 , 某一部分的正确认识
任何真理都只是对客观世界某一阶段 , 某一部分的正确认识
仰望星空 , 探索宇宙
深度有限: 从特定事物看( 小 ):
任何真理只是对客观对象一定方面 , 一定层次 , 一定程度的正确认识
任何真理只是对客观对象一定方面 , 一定层次 , 一定程度的正确认识
医学认知的不断深入
绝对性与相对性的辩证关系
从确定角度看
相互依存: 任何真理都是绝对和相对的统一
相互包含
真理的绝对性体现在相对性之中
真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性
绝对性: 三角形内角和180°
相对性: 在平面内
相对性: 在平面内
从发展角度看
真理发展规律:
从真理的相对性走向绝对性 , 接近绝对性的过程
从真理的相对性走向绝对性 , 接近绝对性的过程
从相对局限性 , 走向发展的无限性( 对无限发展着的物质世界的接近 )
绝对性: 发展无限性
相对性: 相对局限性
相对性: 相对局限性
有什么( 对立面 )
谬误
是什么
是同客观事物及其发展规律相违背的认识和歪曲反映
有什么关系
对立是绝对的:
在确定的对象和范围内 , 真理与谬误的对立是绝对的
在确定的对象和范围内 , 真理与谬误的对立是绝对的
对立是相对的:
超过这个确定范围 , 它们在一定条件下相互转化
超过这个确定范围 , 它们在一定条件下相互转化
平面内: 三角形内角和为180° , 真理
曲面内: 三角形内角和为180° , 谬误
曲面内: 三角形内角和为180° , 谬误
真理的检验标准
错误标准
唯心主义
是什么
把主观的东西当做真理的标准 , 用认识检验认识
有什么
他人: 以圣人或权威的意见为标准
子曾经曰过 , 书上这么写的
本人: 以自己的观念意见为标准
我要我觉得
多人: 以多数人的意见和感觉为标准
大家都这么说
本身: 以有用或效果为标准
一部分人使用艾宾浩斯有用 , 一部分没用
怎么样
无法划清真理与谬误的界限
旧唯物主义
是消极的 , 直观的反映论 , 也没有科学的解决检验真理标准的问题
正确标准
是什么
实践是检验真理的唯一标准
补充: 但不排斥逻辑证明的作用 , 逻辑证明可以探索真理 , 论证真理 , 是对实践标准的重要补充
为什么
从真理的本性看: 本性是主观和客观的相结合 , 只有把主观认识与客观事物联系起来的形成比较对照的东西 , 才能作为标准
需要对比
从实践特点看 : 实践是人们改造世界的客观的物质性活动 , 具有直接现实性特点 , 这是实践成为唯一标准的主要依据
拿什么作对比
怎么样
确定性
实践前: 实践是检验真理的唯一标准
实践时: 实践能够检验一切认识 , 即使当前实践不能判定 , 也会被以后得实践做出裁决
实践后: 经过实践证明了一切认识都是客观真理 , 不可推翻
不确定性
因为: 一定历史阶段上的具体实践具有局限性 , 不能充分或驳倒真理性
所以: 实践检验真理的过程 , 不是一次完成的 , 已经被检验过的真理 , 还要继续接收实践的检验
一些上市的医药 , 虽然已经证实安全有效 , 但仍然需要长期的研究与观察
怎么做
坚持: 把实践对真理的检验 , 看做全部人类实践即无数个别的 , 历史发展着的 , 整个社会的实践对真理的检验 , 检验的过程永远不会完结
反对: 唯心主义的随意性和形而上学的绝对化
价值
是什么
是在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系
有什么特点
主体性
是什么: 价值直接通主体相联系 , 始终以主体为中心
为什么
人: 价值关系的形成依赖于主体的存在
人不在了 , 衣服就没有价值了
事: 价值关系的形成依赖于主体的创造
人需要衣服 , 就会去制作衣服
客体性
是什么: 是在一定条件下 , 客体对于主体的意义 , 不依赖于主体的主观意识而存在 , 价值是一种客观存在 , 独立于人们对它的认识和评价
为什么
主体: 主体的存在和需要是客观的
我们有物质需求 , 精神需求 , 不以人的意志为转移
客体: 客体的存在 , 属性及作用是客观的
衣服的属性是客观的 , 只能穿 , 不能吃
多维性
主体: 每个主题的价值关系具有多样性
人: 衣服 , 房子 , 食物 , 汽车等等价值关系
客体: 同一客体对于主体的不同需要 , 会产生不同的价值
钻石: 结婚--爱情 , 工程师--生产 , 科学家--研究
社会历史性
随着实践和历史的发展 , 主体和客体以及主客体之间的关系发生变化 , 导致人们对客体价值的判断也会发生变化
过去: 镰刀毛笔必不可少
现在: 镰刀毛笔可有可无
现在: 镰刀毛笔可有可无
如何评价
靠什么评价
评价以主客体的价值关系为认识对象
他是什么( 客体 ) : 知识性认识以客体本身的状态为反映内容 , 以获得关于客体的"真"的认识为目的
正确认识筷子
他是否有用( 主体 ): 评价性认识以客体与主体之间的价值关系为反映内容 , 以获得关于客体对于主体的意义 , 即"善美"的认识为目的
筷子好不好 , 有没有用
谁来评价
评价结果与评价主体直接相关
他是什么( 客体 ) : 知识性认识是人的主观反映客观的过程 , 认识结果不以主体意识为转移
筷子就是筷子 , 不以人的意志转移
他是否有用( 主体 ) : 评价性认识反映的是客体与主体之间的价值关系 , 评价结果收到主体意志的影响
中国: 筷子非常好
西方: 我们不需要
西方: 我们不需要
评价结果如何
评价结果的正确与否 , 依赖于对客体状况和主体需要的认识
他是什么( 客体 ): 包括对客体属性 , 规律的认识
评价者: 是否对筷子有正确认识
他是否有用( 主体 ) : 包括对主体的规定性和需要的认识
评价者:是否对自己的需求有认识
评价是否科学
有什么关系( 真理与价值 )
辩证统一
区别
真理尺度:
在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理
在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理
考研遵循量变质变规律
价值尺度:
在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界改造世界
在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界改造世界
为了美好未来去考研
联系
总: 任何实践活动都是在这两种尺度共同制约下进行的 , 任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一
考研:
价值: 奔赴美好未来
真理: 量变质变规律
价值: 奔赴美好未来
真理: 量变质变规律
分
真理: 价值尺度必须以真理为前提 , 脱离了真理尺度 , 价值尺度就会偏离了合理的 , 正确的轨道
想要考研奔赴美好未来就要遵循量变质变规律
价值: 人类自身需要的内在尺度 , 推动者人们不断发现新真理 , 脱离了价值尺度 , 真理就缺失了主体意义
为了美好未来努力学习发现更多高效学习方法
认识世界和改造世界
有什么关系
总: 认识世界改造世界是相互依赖 , 相互制约的辩证统一关系
分
认识世界: 认识世界有助于改造世界 , 正确认识世界是有效改造世界的必要前提
认识医学世界 , 才能治病救人
改造世界: 只有在改造世界的实践中才能不断地深化拓展对世界的正确认识
在治病救人过程中 , 深化对医学世界的认识
有什么过程
分
是什么
自由: 指人在活动过程中通过认识和利用必然 , 所表现出的一种自觉自主的状态
实现各种想法
必然: 即规律性 , 不依赖人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律
客观规律
有什么关系
自由是有条件的
认识条件: 要有对客观事物的正确认识 , 及其运动发展规律性 , 必然性的正确认识
认识规律
实践条件: 将获得的规律性认识运用于指导实践 , 实现改造世界的目的 , 才是真正的自由
运用规律
怎么样
必然与自由的关系贯穿于人类存在和发展的始终 , 成为人类存在和发展的永恒矛盾 , 因此也是人类存在和发展的永恒动力
实践-->认识-->再实践-->再认识
怎么做
立足当下
一切从实际出发 , 实事求是 , 在实践中按照客观规律办事
在治病救人过程中 , 要按规律来
展望未来
实践创新: 实践创新为理论创新提供不竭的动力源泉
理论创新: 理论创新为实践创新提供科学的行动指南
两者结合: 努力实现理论创新与实践创新的良性互动
未来的医学 , 要有各种理论创新( 认识世界 )
和实践创新( 改造世界 )
和实践创新( 改造世界 )
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