第1章教育产生与发展
2023-02-07 12:19:29 2 举报AI智能生成
教育产生与发展
作者其他创作
大纲/内容
教育概述
教育由来
由来（最早出现）
<font color="#ff0000">《孟子·尽心上 》</font>“得天下英才而教育之三乐也”
最早解释
<font color="#ff0000">东汉许慎得《说文解字》 </font>“教，上所施，下所效也”，”育，养子使善也“
概念
广义：学校教育、家庭教育、社会教育
狭义：学校教育
更侠义：德育
基本要素
教育者
<font color="#ff0000">主导作用 教的主体</font>
教师、教育计划、教科书的设计者、教育管理人、参与教育活动的人
被教育者
<font color="#ff0000">学（教育活动）的主体</font>
教育影响
<font color="#ff0000">中介或纽带</font>
<font color="#ff0000">教育内容：</font><font color="#000000">（教科书、参考书、影响资料、报刊、广播、教育环境）</font>
<font color="#ff0000">教育手段：</font><font color="#000000">（黑板、粉笔、多媒体、教师语言）</font>
<font color="#ff0000">教育的基本矛盾：受教育者和旧教育内容之间的矛盾</font>
教育的属性
本质属性
有计划、有目的地培养人的社会活动
根本特征 教育的质的规定性
社会属性（<font color="#ff0000"><b>永历民生长相接济</b></font>）
永恒性（<font color="#ff0000">人在教育在</font>）：由教育的本身职能决定的
历史性（<font color="#ff0000">古今不同</font>）：罢黜百家、独尊儒术
民族性：不同民族有不同特质
生产性（<font color="#ff0000">潜在投资</font>）
长期性：十年树木,百年树人
相对独立性：转化活动、古今相同、不平衡性
阶级性（<font color="#ff0000">你有我没有</font>）：
教育的功能
按作用对象
个体发展功能（<font color="#ff0000">最基本、最首要</font>）
社会发展功能（派生）：人口、经济（<font color="#ff0000">基础</font>）、政治（<font color="#ff0000">直接</font>）、文化（<font color="#ff0000">深渊</font>）、科技
按作用方向
正向功能：<font color="#ff0000">促进社会进步和个人发展</font>
负向功能：（女子无才便是德、高分低能）
按呈现形式
显性：计划内
隐性：计划外
按性质
保守功能（重复不变）
超越功能（改变、更新）
教育的起源
神话起源说(朱熹古老神话)
人物：朱熹（宋）
观点：神创造
地位：最古老
生物起源说（本能生利息）
人物：利托尔诺（法）、沛西·能(英)
观点：动物的生存本能
地位：第一个正式提出
心理起源说(心理仿孟禄)
人物：孟禄（美）
观点：儿童对成人的无意识模仿
劳动（社会）起源说（米凯爱劳动）
人物：米丁斯基、凯洛夫（苏联）
观点：劳动过程中社会生产需要和人的发展需的辩证统一
地位：最科学最正确的（马克思认为）；<br> 理解教育起源的金钥匙
需要起源说（贤江多需要）
人物：杨贤江
交往起源说（叶澜想交往）
人物：叶澜
生物起源和心里起源对比
区别：动物界是否有教育
教育的发展历程
<b><font color="#ff0000">原始社会——>古代社会——>近现代社会</font></b>
原始社会（<font color="#ff0000">简单劳动无阶级</font>）
自发性、广泛性、无阶级性
在生产劳动中和社会生活中进行
共同点：违背了教育的目的性和意识性，否认了教育的社会属性
内容简单、方法简单
古代教育（<font color="#ff0000">劳教脱离有阶级</font>）
中国
奴隶社会
朝代
夏：<font color="#ff0000">庠</font>、序、校
最早出现学校：庠
商：大学、<font color="#ff0000">小学（殷周时期）</font>、瞽家
西周：国学、乡学
学在官府、政教合一
春秋：官学衰微，私学兴起
教育内容：<font color="#ff0000"><b>六艺</b></font>：礼乐（核心）射御书数（基础，小艺）
封建社会
朝代
战国：<font color="#ff0000"> </font>
教育场所：稷下学宫（管家举办、私家讲授）
教育i特征：私学兴起，百家争鸣
两汉：
教育场所
太学：儒家思想
鸿都门学：<font color="#ff0000">最早的文艺学校</font>
选仕制度：<font color="#ff0000">察举制、征廦制</font>
教育特征：罢黜百家、独尊儒术
魏晋南北朝
教育场所：国学、太学
选仕制度<font color="#f44336">：九品中正制</font>
教育特征：上品无寒门、下品无士族
隋唐：
教育场所：<font color="#ff0000">六学</font>（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）<font color="#ff0000">二馆</font>（弘文馆、崇文馆）
选仕制度：<font color="#ff0000">科举制（隋炀帝的进士科）</font>
宋元：
教育场所：国子学、<font color="#ff0000">书院（唐朝诞生、宋朝盛兴）</font>
选仕制度：科举制（八股文）
明清：
学堂，1905年废科举
教育内容：<font color="#ff0000"><b>四书五经</b></font>（梦中大论）：《孟子》《中庸》、《大学》、《论语》<br> 《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
西方
奴隶社会
古埃及（<font color="#ff0000"><b>以僧为师、以吏为师</b></font>）：
宫廷学校（<font color="#ff0000">最早的学校</font>）：以教育皇子皇孙和贵族子弟为目的
僧侣学校（<font color="#ff0000">注重科学教育</font>）：天文、数学、建筑、水利、医学、科学
职官学校（培养从事专项工作的官员）：普通文化课及专门职业教育
文士学校（<font color="#ff0000">开设最多</font>）：运用文字书写计算及执政能力
古印度（<font color="#ff0000"><b>宗教教育</b></font>）：
种姓制度（吠舍）
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗（无权接受教育）
古希腊：
斯巴达（<font color="#ff0000">尚武</font>）：培养军人和武士，<font color="#ff0000">重视女子教育</font>
雅典（<font color="#ff0000">崇文</font>）：<font color="#ff0000">世界上最早德智体美和谐发展的国家</font>
封建社会
教会学校：
培养具有存粹信念的人
教育内容：七艺：文法、修辞、辩证法（三科）；算数、几何、天文、音乐（四学【<font color="#ff0000">算计天阴</font>】）
骑士学校：
勇猛豪爽忠君敬主的骑士精神
骑士七技：骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗 【<font color="#ff0000">马永建猎枪骑士</font>】
古代教育特点（<font color="#ff0000">劳教脱离有阶级</font>）
古代产生学校，教育成为社会专门职能、<font color="#ff0000">成为统治阶级的工具</font>
<font color="#ff0000">古代教育与生产相脱离，具有非生产性</font>
劳心者治人、劳力者治于人；万般皆下品惟有读书高
<font color="#ff0000">具有阶级性和等级性</font>
道统性、专制性、刻板性、<font color="#ff0000">象征性（六学二馆）</font>
尚未形成复杂的体系结构
近代社会（<font color="#d32f2f">法国仪式</font>）
特点：
国家加强了对教育的重视和干预、公立教育崛起
初等义务教育普遍实施
<font color="#ff0000">最早实施义务教育的国家：德国/普鲁士</font>
义务教育最早产生于资本社会
义务教育始于小学
教育世俗化
依法治教
现代教育（<font color="#d32f2f">全民多现身</font>）
<font color="#000000">特点：</font>
全民化：所有人接受教育
民主化：同样的教育，教育机会均等（起点、过程、结果均等）
多元化：目标，形式、管理、内容、标准等
现代化：设备、手段
关键：教师队伍
核心：人-教师-观念
终身化：影响力最大，传播最广、最具有生命力的教育思潮（保罗·朗格朗最早系统提出）
补充知识
四书：大学中庸论语孟子
五经：诗书礼易春秋
六艺：礼乐射御书数
七艺：三科（文法、修辞、辩证法）和四学（算术、几何、天文、音乐）
骑士七技：骑马、击剑、打猎、投枪、游泳、下棋、吟诗
六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学
二馆：崇文馆、弘文馆
吠陀
婆罗门：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
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