一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实。
误解外物有常，其实世界是无常的，它无时无刻不在变化，只是有些突然发生的事，在意料之外罢了，一时接受不了
所谓我执
希阿荣博——自身以及外部世界都是无须观待条件而绝对和常一存在
另解——固执此中有常一主宰之人我者，是故，一切之烦恼障，从此我执而生
另解——执着自我，将一切身心内外、有形无形的事物，都贴上“我”的标签，从而与别人产生了种种对立，给我们带来了无量无边的烦恼和痛苦
另解——财务、知识、地位、权利，都是意相，追求这些外在意象，无过，意象若破，如果还处于我执阶段，便会觉得痛苦
尽人事，听天命
不着急，慢慢来，果未成熟，只是时候未到罢了
你不认可的那个你，还是你啊，万事发生接有利于你
另解——我们在轮回中因为错觉、误解，把因缘和合、念念生灭的东西执着为实有、常存，而感受各种痛苦。无我有助于减弱对外物的贪执
事情突发变故让你发怒、生气。亲人突然生病，让你悲伤难过。男女朋友突然分别，让你伤心难受
去好好端详你害怕的东西，你可能并没有你想象中的那么怕它。
就好比你一直盯着一个字看，有一种并不认识这个字的错觉
如何“去我执”，即证得“无我”
先接受无常——经常去观察你身边的人事变迁，放下手机，<b>去观世界</b>。
然后熟悉无常
熟悉了无常，可令我们的内心真正放松和开阔，另一个好处便是更加珍惜人生
熟悉了无常，可知因缘——无常里有因缘的概念，因缘是促成事物形成的各种物质或者非物质条件
相信因果，从实践角度来说，就是诸恶莫作、众善奉行
有些因果会很快显现，有些因果要很久很久才看得到结果
劝君但做好事，莫问前程
由无常，可顺推出“无我”
无我——物无我，人亦无我，组成我们的分子、原子、电子，都是从其他地方来的，又将归于其他地方
一切事情都是无我的，比如，闻到恶臭，多问一下自己，真的臭吗？只是你不喜欢罢了，屎壳郎可能认为那时香味；你被划了一刀，仔细观察你的小伤口，真的很痛么？一切都是唯心，只是你的认为，你的意识罢了，一切都不是常我。
想快乐，就去培养会带来快乐的心念和行为
生老病死、悲欢离合，无一不在启发我们觉悟
所以你要保持觉察的能力，阳明先生说了，要在事上练
要这么想——万事发生皆有利于我
